但是鎮元子加入戰局，讓他無可奈何起來了。仙家手段，本就變化多端，加上鎮元子與地母都是大地之道，兩者相合，讓他很快就落在了下風。
“罷了，罷了，雖有天地大勢，但是卻沒有恰當的時機，我終究不如波旬。”
最終，明尊輕嘆一聲，抽身而退，示意就此休戰。離去之時，朝雅威、阿蒙拉與亞特蘭蒂斯打了一聲招呼，便往東而去了。
既然拿不下卡俄斯神域，那就這樣吧。明尊化身為一團光明火焰，在空中燒起，從卡俄斯一路燒到了巴比倫，又燒到了波斯神域。
眾神見這異象，大戰便戛然而止了，都跟著這團火焰，去往了波斯，想看看到底發生了什麼。
這團火焰，於虛空之中燃燒，然後以它為中心，輻射到波斯帝國統御的神域之中，一切火焰、光明，似乎都受到這火焰的感召，聚集在它周圍。
“今以此聖火為基，開闢光明火界，指引一切向往善思善言善行之人。修行者於此界之中，能得我指引，非修行者死後，靈魂亦可在此得我庇佑”
又是一方天界開闢，但是這方天界卻又與前面的三方天界不同，光明火界，既接引修行者，又接引凡人的亡魂。
光明火界開闢成功，明尊重新由聖火之中走出，一邊口中嘆息，他這一步，不說比起太上與如來，比起波旬，確實也差了一絲。
神靈到了主宰極致，便無路可走，太上與如來，都是功行到了，見到了前路，開闢天界，指引其他修行者。
波旬略遜一籌，想要依靠天魔界來對照修行，但是天魔界對他，卻是可有可無之間。什麼時候，他要是為了開心，將天魔界直接抹去也說不定。因此，波旬之路，與天魔界相關也不相關。
但是明尊這次開闢光明火界，卻是因為這一界而照見了前路，他並沒有找到超脫之法，但是隨著光明火界越是興旺，他的實力也是越強。
在光明火界之中，他可以與任何存在交戰，但是離開光明火界，他卻是普通的主宰。
在場主宰之中，也唯有雅威、蓋亞、阿蒙拉與亞特蘭蒂斯到了主宰極致，能夠看出光明火界的端倪。
這一界的開闢，倒是也為他們指引了一條方向，只是要不要踏上這條路，還需要好好考量。
大戰結束，阿德羅斯自然也不再地獄門口堵門了，混沌星光絲毫沒有隱去，朝後土娘娘打了一聲招呼之後，他便來到了星空之中。
這一次他來到星空之中，可沒有選擇任何一處星辰作為寄居之處，而是直接化成了一顆星辰，光芒四射，太陽真火在表面上燃燒，就如同另外一個太陽星。
但是，這個太陽，卻被一層模糊的混沌所掩蓋，天地之間，無法發現它的存在。就是星辰神庭的眾多主宰，也沒有一個發現異常的。
他們只知道，他們的星辰之主阿德羅斯，又一次不見了。不過這也正常，阿德羅斯經常不見的。
此時的卡俄斯神域，或者說希臘，與九州一樣，步入了一個極為特殊的時代。因為希臘諸城邦，一起對抗亞述，對抗巴比倫，以及前不久真正結盟，對抗波斯帝國。
常年的對抗與結盟，加深希臘諸城邦之間的交流，也加深了希臘與異域國度之間的交流。
這些交流，帶來的更多是思想的碰撞，為希臘拉開了一個屬於賢哲的時代。
雅典的梭倫，斯巴達的契羅，米利都的泰勒斯，普里恩的畢亞斯，林度斯的克留勃拉，米蒂利尼的庇塔斯與科林斯的勃呂安德，這七位偉大的賢者，被稱為希臘七賢。
又因為阿德羅斯的人道成神之法，赫卡忒的魔法之路，仍然在希臘之中找到痕跡，這七位賢者，全部都超脫人世間，成為了人類之中的神靈。
在他們之後，又有幾位更偉大的賢者出世，他們是赫拉克利特、畢達哥拉斯，以及在他們之後的蘇格拉底。
這三位賢者，卻不像希臘七賢，他們雖然也走上了成神之路，但是他們認為，人類之所以是人類，就在於生老病死。
他們不但自己死亡，還幫助之前那些超脫人世間，成為神靈的賢者製造死亡的傳說。
因此，在人類的認知當中，這些賢者，全部都經歷了死亡。而正是因為他們的死亡，更讓人類對他們敬佩不已。
但是，也並非沒有人知道這些賢者還活著，其中，在雅典生活，名叫柏拉圖與亞里士多德的這對師徒，便知道這些賢者的真相。
柏拉圖是蘇格拉底的弟子，不但從蘇格拉底那裡學來了他的種種人