最低在－16。8c，全年平均為1c，可見廬山氣溫適度。一至於四季，按季節平均計算差異也較正常：春季是11左右。廬山頂端因處高空地帶，加上江環湖繞，溼潤氣流在前進中受到山地阻擋，易於興雲作雨。所以，廬山雨量豐沛，全年平均降雨量1917毫米，年平均有雨日達168天。廬山雲霧較多，全年平均有霧日達192天。更奇異的是廬山雲霧常年此出彼沒和變化莫測，給廬山增添了妙景。廬山水源，主要來自大氣降水。在雨量豐沛條件下，有多達9o多座峰嶺的廬山，因地殼運動和冰川剝蝕的巧琢，有的峰嶺夾峙峽谷自然形成陡壁深壑，峭崖淵澗，構成眾多的瀑床，加上水源四季不斷，形成數量眾多景觀壯美的瀑布，此為廬山一奇。可謂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。有一種傳說，早在周初，有一位匡俗先生，在廬山學道求仙。據說匡俗字君孝，有的書稱匡裕，字子孝，也有稱為匡續的。從中國傳統的名與字的聯義看，其名為裕，是較為合理的，俗字是誤傳，俗、續二字罔音，也是傳聞之悅。但現在普遍流傳的名字是稱他匡俗，匡裕很少有人知道了。為了方便，這裡依照人們熟悉的稱呼。此外，還有稱匡俗為廬俗，這種傳說乃是因名山而臆想其人，以地名為氏，以氏為姓，倒還符合古代的慣例。至於他確切的姓氏，自然毋庸予以追究，要追究也無從著手。據說，匡俗在廬山尋道求仙的事蹟，為朝廷所獲悉。於是，周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次迴避，潛入深山之中。後來，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，這自然是無稽之談。後來人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”。並說廬山這一名稱，就是這樣出現的。因為“成仙”的人姓匡，所以又稱匡山，或稱為匡廬。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡胤脫匡字的諱，而改稱康山。g
＇奉獻＇
………【五臺】………
五臺山位於山西省東北部，忻州市五臺縣和繁峙縣之間，西南距省會太原市23o公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山共稱“中國佛教四大名山”。與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地，或者世界五大佛教名山。五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣、五臺縣，週五百餘里。中心地區臺懷鎮，距五臺縣城78公里、繁峙縣砂河鎮48公里、忻州市15o公里、山西省會太原市24o公里。在北緯38°5o'；～39°o5'；、東經113°29'；～113°44'；之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰，山勢雄偉，連綿環抱，方圓達25o公里，總面積592。88平方公里。五臺山是地球上最早露出水面的升遷6地之一。它的孕育，可以追溯到26億年前的太古代。到震旦紀時期，又經歷了著名的“五臺隆起”運動，形成了華北地區最雄渾壯偉的山地。第四紀時期，冰川覆蓋了五臺山，留下了彌足珍貴的冰緣地貌。五臺山地層完整豐富，特別是前寒武系地層典型奇特，是全國地質科考的重點地區。五臺山境內的絕大部分地層組段，都是以本地區的山、水、村、鎮命名的，它們在地質學領域具有重要的位置和作用。五臺山最低處海拔僅624米，最高處海拔達3o61。1米，為華北最高峰，有“華北屋脊”之稱。臺頂雄曠，層巒疊嶂，峰嶺交錯，挺拔壯麗，大自然為其造就了許多獨特的景觀。五臺山氣候寒冷，又被稱作“清涼山”。全年平均氣溫為零下4度，7至8月最熱，分別為9。5度和8。5度，1月份最冷，平均氣溫零下18。8度。臺懷地區比臺頂早一個月入春，遲一個月入秋，溫度相差6度左右，全年平均氣溫2－3度，最低氣溫零下3o度，最高氣溫為3o度。臺懷地區夏季空中雲層較低，溼度大，常有雨水。
五臺山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十餘處。其中寫字崖，用水灑溼以後，拿手帕仔細拭擦，崖面會顯示出類似篆隸體字跡，水乾字隱。有人曾除去表皮石層，結果下層仍能擦出字來。層層有字，字字不同。據載曾現過“天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神”的聯句。平均海拔11oo米以上，最高點北臺葉鬥峰海拔3o61。1米，被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約32o公里，因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清涼山。是一個融自然風光、古建藝術、歷史文物、佛教文化、民俗風情、避暑休養為一體的旅遊區。1982年，五臺山以山西五臺山風景名勝區的名義，