但仔細算算的話，其實就只有第一步罷了。
“雖然沒有針對日耳曼人進行主要攻擊，可這一戰打下來，還能夠繼續戰鬥的日耳曼人只剩下三千多，其餘基本都在這次戰鬥中死去了！”
與天災軍團交鋒，幾乎沒有什麼輕傷計程車兵，要麼重傷要麼死亡，而重傷者也大多活不了多久，直接當成陣亡來看待也沒有什麼問題。
本來按照孫策的意思，那些傷兵就不要管了，可孫尚香和周瑜的意思是好生安撫。
畢竟他們是要收復整個日耳曼民族，那麼單純的要武力壓制並不是一個長久之策，除非大漢佔領歐洲後回頭再把日耳曼人也都滅了。
可看天子的意思，似乎是有意要培養日耳曼人，雖然不曉得究竟是為了什麼，但既然是主人的意思，那他們這幾個人只能乖乖的照辦。
反正他們只負責遵照命令列事，也不需要考慮的那麼詳細，至多就是尋思下怎麼樣做才能夠更好的讓劉軒滿意。
就目前來看，適當的進行安撫和懷柔，可以更好的拉攏日耳曼人，降低日耳曼人對天災軍團的牴觸情緒。
畢竟天災和日耳曼人之間並沒有什麼深仇大恨，實際上天災來到歐洲之後，進攻時針對的物件也都儘可能的避開日耳曼人。
也就是說，死在天災手上的日耳曼人並不多，就算偶爾出現了，孫策他們也會乾脆的直接將一個部落都給滅掉。
在日耳曼人還不算是一個真正的民族，依舊是以一個個部落為主的現在，只要不和這個部落有直接衝突，那麼就意味著雙方不存在不可調和的矛盾。
總之，天災軍團在歐洲的行動，開了一個好頭，有了這第一個，第二個就不遠了。
而隨著為天災效力的‘人類’越來越多，原本純粹的對立就會發生瓦解，以前教廷能夠讓整個歐洲形成一個聯盟，就是因為在教廷的宣揚下，天災這個‘惡魔的爪牙’和人類之間是不可能共存的，這是無法調和的矛盾。
人類為了自己能夠活下去，當然要抱團與天災進行對抗。
可當事實證明，天災也一樣容許人類的生存，那麼教廷的努力就將全部化作流水——這個時候，教廷的影響還不若後來那麼強大，幾乎在歐洲一手遮天。
不說羅馬帝國之外的地方，即便是羅馬帝國內部也不是說以教廷最大，真正掌握著大權的依舊是羅馬帝國的執政者們。
目前羅馬帝國的統治者是君斯坦丁，他將羅馬帝國分成四個部分，自己和自己的三個兒子分別治理一塊，同時針對軍隊進行改革，提升了羅馬帝國的戰鬥力。
本來他是想要將旁邊的寧國和波斯帝國徹底打垮的，可惜碰上了天災軍團這麼個事情，這就使得羅馬帝國的戰力全部調往這個方向，加上君斯坦丁本人統治的地區就在這邊，所以君斯坦丁直接將自己手中最精銳的帕拉丁騎兵衛隊給派了上來。
滿心以為以日耳曼和哥特人為主的野蠻人軍團可以阻擋住天災的腳步，然後自己再將羅馬帝國的精銳全部投入到戰場上，就算無法打垮天災，也能夠讓天災停下那瘋狂前進的腳步。
卻沒想到，自己這邊騎兵隊剛出發，前線就傳來了讓他感到震驚的訊息。
“那群野蠻人投靠了天災！”
君斯坦丁正在喝著美酒，享受著各種各樣的瓜果和鮮嫩的肉食，沒想到才將一塊嫩肉塞進嘴裡，就聽到了這麼一個讓他簡直無法相信的訊息。
“那群野蠻人在想什麼？投靠那群從地獄裡爬出來的魔鬼會有什麼好處？”
暴怒的君斯坦丁幾乎將面前的一切東西都給摔了個稀爛，上好的酒水和美食隨著君斯坦丁的動作灑的到處都是。
“尊貴的奧古斯都（戴克裡先時期設四位統治者，兩位奧古斯都分別治理西方和東方，而凱撒則為奧古斯都的副手，君斯坦丁時期沿用戴克裡先的制度，不過他自己為統治者，三個兒子則為凱撒），據說是天災給那群野蠻人承諾了許多好處，甚至承諾打下羅馬帝國後讓那群野蠻人來治理這片土地！”
這番話說的磕磕絆絆，可能是因為內容實在是太過驚悚了——畢竟他們是羅馬帝國，本來是最強盛的國家，如今在那天災軍團的口中，就好像是毫無還手之力的小姑娘一樣，想怎麼欺負就怎麼欺負。
身為羅馬帝國的統治者，君斯坦丁覺得自己受到了莫大的侮辱。
“繼續調動軍隊，我要將那群傢伙再次埋到土裡面，那裡才應該是他們待著的地方！”
作為君斯坦丁的屬下，這位大臣其實很