高雄崎尋了一處安全的地方，盤膝而坐，雙眼微閉，腦海中回憶了幾遍《大慈大悲千手佛陀經》的修行法門，之後，便慢慢進入了觀想狀態。
以他從網路上得到的知識來看，“慈悲為懷”無疑是一種出家人的心態，書上說，以這種心態來修行《大慈大悲千手佛陀經》，可以起到事半功倍的效果，他自然要一試。
但是，在高雄崎看來，慈悲之心也有大有小，層次有高有低；凡是以慈悲之心度人為善者，悲憫世人苦難者，皆是小慈小善；而以度世界萬物為目的，以世間萬物同登西天極樂境，以使他們永遠極樂，不再有苦難隨身，方是真正的大慈大悲。
由此，讓高雄崎想到了曾在網路上看到的一些關於佛家誓願論的文章。
文章中說，阿彌陀佛發了四十八大願，藥師佛十二願，普賢十願、文殊十願、世親十願，以及地藏王菩薩“地獄不空，誓不成佛”的大願。
這些佛、菩薩，發了誓願之後，認真去履行與實踐自己的誓願，方才擁有了他們現在的果位。
高雄崎沒有那麼大的宏願去成佛做祖，他打的主意只是在觀想過程中，稍微借用一下這些佛陀與菩薩的大願，以他們的大誓願，將自己的心態與精神帶入那種真正的大慈大悲境界之中，藉此來修煉《大慈大悲千手佛陀經》。
經過網路長期荼毒影響的高雄崎，早已學會了從不同的角度來解析問題，尋找答案；說的難聽一點就是投機取巧，更因為他是從一個不信神佛的世界穿越過來，擁有打破成規陋習的心態，所以，他才敢褻瀆神佛，借用神佛的大宏願來實現自己的想法。
比起這個世界上那些只能以小慈小善來修仙此經的先輩們，他擁有太多的優勢。
不知不覺，高雄崎進入了觀想狀態，感覺自己化身為西天靈山上的如來佛祖，端坐九品蓮臺，周身祥雲繚繞，瑞彩披身，腦後光輪環環相生，雙眼俯瞰世界萬物，心中滿是對天地萬物的憐憫慈悲。
在這種至宏至大、至慈至悲的意境中，他以一種輕鬆淡然的心態，驅動龍象真力按照《大慈大悲千手佛陀經》的修行路徑開始運轉。
初始，十分艱難，十次中沒有一次能成功，隨他心意轉動的一絲真力還未運轉到半路，往往就被渾厚的龍象真力給席捲而去，便似一個小孩落入奔騰流淌的山洪中，身不由己。
高雄崎平心靜氣，再接再勵，一次又一次的引導，一次又是一次的失敗，他的心靈處於大慈大悲中，只覺天地無比寬廣，無比高遠，焦躁之氣還未成型，便已消散在這空闊的天地間。
他不知道自己修煉了多長時間，也不知道自己失敗了多少次，只知道每一次失敗之後，自己所能引導的真力便會多上一絲，即便那一絲真力只相當於龍象真力的九牛一毛。
終於，第一次引導成功，第一縷屬於大慈大悲千手佛陀經的力量凝聚成形，他心中突然多了一絲亮光。
如果說先前的內視是靠感覺，那麼現在，這一絲呈現出黃色的輕靈氣流，便是真正呈現在他腦海中的顏色。
自此，高雄崎的體內便有了顏色，這是一種很不尋常的變化，即便他不瞭解這個世界修行常識，也知道這《大慈大悲千手佛陀經》要比龍象神功的層次高出一大截，因為一百份的龍象真力，方才凝縮成這樣一絲黃色氣流，這是一個非常驚人的事實。
之後的情況，便似點燃一根導火索，引發了一連竄的鉅變，越來越多的龍象真力迅速轉化著，那一絲黃色氣流便如滾雪球般飛快壯大。
只是，這一絲黃色氣流再如何壯大，也遠遠比不上龍象真力的消耗速度，當浩蕩如江河的龍象真力全部轉化完成，黃色氣流也只壯大到指頭粗細，比起以前來，簡直就是天壤之別。
經脈中雖然空空蕩蕩，但黃色的輕靈氣流卻如臂使指，順著高雄崎的心意流轉不休。
他心中總算鬆了一口氣，雙鳥在林，不如一鳥在手，先前的龍象真力雖然雄渾浩蕩，但只是自行運轉，不聽召喚，哪裡有現在這股隨心所欲的輕靈氣流讓他感到安心。
緩緩睜開雙眼，一道黃色精芒自瞳孔中閃過，高雄崎一躍而起，四下景色齊刷刷下沉墜落，上方樹梢遮掩的微小天空倏然擴大接近，轉眼，他已經衝過樹梢，來到山林上空。
清風拂面，感受著如同鳥兒一般自由自在的飛翔，他興奮的大叫出聲，結果體內氣息一亂，身體一沉，立刻驚呼慘叫著掉落下去。
一路上張牙舞爪，彷彿溺水的人，想要抓住些救命的東西，結果，卻只是