王五收回手指，對銀霜解釋道：“很簡單，因為對手是龍族。”
“然後？”
“龍族在傳說中經常會有一些附庸，或者說苦力，這些苦力為龍族提供基本的生活條件，否則以那些蜥蜴的惰性，一定會把自己活活餓死也不肯捕獵。”
銀霜點頭：“有道理，然後呢？”
“驅使苦力，這種行為是非常嚴重的剝削。”
王五說著，神色漸漸嚴肅：“而我作為革命者的使命，就是消滅剝削。無論那龍是黑、是灰，擁有何種樣的出身和背景，在我的法則之內，便是被消滅的物件。”
最終，紅色的光芒再一次亮起，灰龍在哀嚎中被紅光點燃，一點點化為枯骨。
“這就是我的無產光輝。”
第五百八十一章 神明也可以成為革命者
“無產光輝？”
銀霜見到王五神威無敵地解決了灰龍，心中大是詫異。
並不是詫異這種力量的原理——同樣來自太古時代，銀霜對於這種赤色力量並不陌生，令她奇怪的是。
“為什麼連你這種人也能使用無產光輝？”
王五哼了一聲：“你有意見？”
銀霜說到：“無產光輝可以消滅剝削，那麼它的基本使用條件應該是使用者沒有剝削吧？而你……”
王五一挺胸：“有何問題？我作為獨行俠，什麼時候剝削過勞苦大眾？”
銀霜愕然，然後努力回憶了很久很久，發現王五這廝雖然時常惹得天怒人怨，但是他這人大部分時候獨身行走，既不要僕人也不要僱工，完全沒有理財的意識，也沒有和人合夥投資，要說剝削的話……還真是沒有什麼剝削行為。
想到這裡，銀霜不得不承認，這傢伙某種意義上講，似乎還是無產階級楷模來著。
然而仔細一想，銀霜又發現問題：“不對，這裡還是有一個問題，你的無產革命理論是如何解釋神的？萬千信徒為你提供神力，這難道不是最大的一種剝削嗎？”
王五說道：“好問題，但是解答起來並不難——因為我不單單是無產階級革命者，同時也是革命者的偉大領袖啊。”
“……就這樣？”
“如果簡單來說就是這樣，如果你一定要刨根問底的話。那麼解釋起來就複雜一點，不過你完全可以放心，我的神國本身邏輯是絕對自洽的。”
銀霜笑道：“願聞其詳。”
“同樣是太古遺民，你應該也清楚那個時代的無產革命理論，為什麼社會要消滅剝削？因為剝削的存在浪費了人類的生產能力，而人類社會的發展方向是不斷解放生產力，所以越是能減小內耗的制度，就擁有越強的生命力。”
銀霜說道：“但是現在你的宗教信徒們，將大量的信仰之力交給你，而非充分回饋教會，這難道不是最大的剝削和浪費？”
“當然不是，提到浪費，你要先對這個詞有清晰的認識，什麼是浪費？浪費是指將資源花在目的以外的事項上，對於太古時代的文明來說，解放生產力、發展生產力，讓全人類過上幸福生活就是這個社會存在的目的，因此滿足少數資本傢俬欲的社會制度便被淘汰。但是現在不是太古時代，我的教會也不是太古文明……你應該明白，既然是教會，那麼一切存在都是為了神，而現在坐在神座上的就是我。”
王五說著，面色變得超凡脫俗：“我的教會一樣提倡解放生產力、發展生產力，然而解放和發展的目的卻是為了更好地服務我本人。所以，就算我現在便將整個交會的全部積蓄拿來揮霍，也並不違反我的教義。”
銀霜瞠目結舌，想不到王五的教義居然是如此無恥：“可是你不是說，你的強大是因為你的宗教理念已經超越了人類，達到了天與地的層次，所以才會戰無不勝嗎？”
王五笑道：“我就是天地，我就是太陽，我就是萬物與所有，這又有何問題？”
“……臥槽。”
王五哈哈大笑：“如何？服了沒有？像你這種從小錦衣玉食的剝削階級，在我這偉大導師，革命舵手面前就是要跪呀！”
“……給你跪了，真心的。”
“你作為北地公主，這成分的確是慘了點，不過我不會嫌棄你，今後咱們就好好過日子，我會認真改造你的。”
“……謝謝。”
“不客氣，這是革命者應該做的。”
銀霜實在是無力吐槽，只能嘆了口氣，心想自己還是儘早蹬了他，另外找個好男人嫁吧……