一支帝國城管大隊，叮叮噹噹將甜水鎮敲得七零八落，然後站在廢墟上鼓舞大家：“拿起刀劍，讓帝國血債血償……”
這套把戲已經被歷史上無數名君王玩爛了，但效果依然很好。
“那麼搞是搞不通的。”
王五非常乾脆地否認了巴頓的猜測。
“人心是個很脆弱的東西，每一次希望落空之後，人們都會下意識地調整自己對未來的預期。就好像如果你每次都不能讓老婆高潮，自然就會猜忌老婆是不是會出去偷人。”
“……”這個極端三俗的比喻，巴頓只當做沒聽到。
“這些人以前信仰聯盟精神，心中懷著一個聯盟之夢，民主自由的光芒普照心田。然而這一次戰爭卻讓他們的希望全數落空，帝國的武力也好，聯盟的腐敗也好，顯然是把他們的信仰強姦得鮮血淋漓。而現在，經過長期的苦難，他們才剛剛燃起一點希望之火，如果我一腳踩下去，很可能會把他們整個踩崩潰掉。用專業一點的話說，就是肉人型崩壞。”
巴頓非常無奈地糾正：“是信仰崩壞。”
“隨你怎麼叫吧～總之你大可放心，我還不至於和這麼一群下里巴人為難。”
——
之後幾天，王五真的如他自己所說，完全沒有干涉鎮子裡的平靜生活。而隨著生活漸漸復甦，鎮子上的人也不再滿足於基本的生存需求，提出了更高的要求。
比如，對信仰的要求。
村子原先的教堂被王五鳩佔鵲巢當作宿舍，鎮子裡的人見王五一時半會沒有搬家的意思，又不敢搞徵地強拆，便琢磨著找片空地，建一所新教堂。
教堂的建設象徵著村民們的虔誠信仰，因此這件事也不勞煩築夢師們出手，幾千人的難民中總有熟練的工匠，甚至還有職業的神職人員。
鎮上的難民對於信仰的需求如飢似渴，因此建設教堂的勞動積極性也高，不過一週時間，在巴頓、華芸或多或少的支援下，一座規模不大，卻五臟俱全的小教堂就建了起來。
然而，在準備進行內部裝修，雕刻神像的時候，卻遭到了王五的反對。
“卡馬克啊，聽說你們打算雕一座光明神像？”
被王五叫住的時候，卡馬克男爵——現在是伯爵了，正在教堂前指揮著工人們細心打磨石雕。見王五過來，連忙上前行禮。
“是的，原先的雕像被帝國的軍人給砍斷了，所以……”
說到這裡，卡馬克還有些憤憤不平：“神聖帝國不是光明神庇佑的國度麼，居然敢冒犯光明神的神像！”
當然，這話也就是隨口抱怨一下，實際上在虔誠的教會教徒眼中，自由聯盟的修正主義信仰就是異端邪教，那些打著光明神之名的雕像也是褻瀆之作，當然應該第一時間就砍成兩段。至於光明神本人怎麼想，那……誰他媽會在乎啊？
“說到這個神像啊……”王五摸了摸下巴，建議道，“還是換一個比較好。”
卡馬克聞言一愣：“換一個？您打算換成什麼樣的？”
王五直接從夢境中投影了一個現成的模板：“就這樣咯。”
卡馬克見到那座雕像，如同被砸了腳趾一樣，當場倒吸一口涼氣。
“王五大人……陛下，沒看錯的話，這個雕像好像是，黑暗神的雕像啊！？”
其實根本不用“好像”，那猙獰兇惡的嘴臉，兩對從嘴唇中翻出的粗長獠牙，遍佈各處關節的骨刺……這東西如果是光明神的話，那光明教會的聖徽一定是皮鞭和蠟燭才對。
王五本人一副理所當然的表情：“當然是黑暗神。”
卡馬克欲哭無淚：“陛下，您不要開玩笑啊……擺這種東西出來，會嚇到大家的！”
“為什麼？”
卡馬克一時語塞，心說這還要解釋為什麼！？明擺著的道理根本沒得解釋啊，這東西是不證自明的啊！
而這個時候，四周的人開始圍了過來，不少人見到王五投影出來的黑暗神雕像，都嚇了一跳，臉色發白。
尤其是被眾人推選出來，準備在日後主持教堂工作的，一個五十多歲的大媽級神職人員，更是驚呼著：“光明神在上……”然後不斷在胸前比劃十字。
王五卻滿不在乎地伸手拍了拍黑暗神像的腦袋，然後對那個大媽說道：“光明神在上……你打算用這句口號來做什麼呢？”
那位大媽也是有超過二十年經驗的老神官，雖然神術修為一點沒有，但信仰堅定。聽王五這麼問，就準備長篇大論，試圖給這位