驚訝地反問：“為什麼要阻止？現在這個氣氛不是正好嗎？”
“嗯？”華芸有些搞不明白，“你不是說要從負面情緒中收集信仰之力麼？但是……”
王五笑道：“華老師啊，這個你就不懂了。負面情緒有很多種，但並不是每一種都能成為長久穩固的信仰之力來源。例如先前那種對逝者的哀慟，就是一種難以持續的情緒。因為就算是再親密的親人，隨著時間的推移，傷痛也會慢慢抹平。而如果人為地將這種情緒長期維持下去，那麼不斷沉浸在傷痛中的倖存者，就會成為生無可戀的廢人。因為生命的一切對他來說都無所謂，自己的死活也無所謂，這樣的人，就像是燃燒殆盡的灰塵，所能提供的信仰之力，還不如一個普通人的百分之一。”
華芸有些似懂非懂，但大致明白，王五想要的，並不是方才那種冰冷的、哀傷的情緒。
“事實上，真正的負面情緒並不是這樣的，比起單純的哀傷，憤怒啊，仇恨啊才是比較常見的信仰之力的來源……”王五說著，頓了一下，為華芸解釋道，“這部分內容在黑暗聖經中有記載，黑暗教會的人對信仰之力的掌握已經非常嫻熟，只可惜他們很難得到發展壯大的機會。”
華芸問：“那麼你是想為他們提供一個這樣的機會麼？發展黑暗教會？”
“現在這個樣子，不發展就太可惜了。歷史上，黑暗教會每一次興盛，都是在災難之後啊。”
“嗯？”
“哈哈，華老師您就繼續觀賞好了。”
華芸只是苦笑，自己這個老師做得可真不稱職，在王五面前完全成了學生……不過，現在這個從容淡定，胸有成竹的王五，看起來還真有點小帥～唯一的問題是，他所圖謀的事情，實在和自己的理念完全不合……
和王五交談期間，卡馬克已經用高明的演講技巧，重新點燃了難民們的希望。
“如果只有我們自己，或許很難在如今這艱難的條件下重建家園，但是現在有了兩位築夢師大人，許多困難都能迎刃而解。”
說到這裡，卡馬克也非常乖巧地將話題轉移到王五和華芸身上。不然的話他自己出盡風頭，獨攬人氣，他可不覺得王五會樂見其成。
而既然話題說到自己，王五也不客氣，站起身來又說了一句話：“你們，不覺得自己太自私嗎？”
自私？
所有人都被王五的指責給搞迷糊了，我們自私？這到底唱的是哪一齣啊？
只聽王五又解釋道：“繼承逝去者的遺志，重建家園，聽起來很美好，但是你們捫心自問，就算新的家園建成了，那些死去的人能看得到麼？”
一個令人窒息的問題。
“你們將手中的美酒倒在墳前，死去的人真能品嚐得到嗎？”
……當然，不能。每個人心中的理智都能做出這樣的回答，卻沒人能夠開口。
“所以說到底，你們所謂的承載逝去者的希望，不過是為自己找到開脫的藉口——我們並不是貪圖享樂，只是為了死去的人才這樣做。可是說良心話，死去的那些人看到你們如今的幸福，真的會開心麼？你們試著轉換一下立場考慮看看啊。”
所有人都被王五問的無言以對。
卡馬克沉默了很久，也給不出一個能令他自己信服的回答，這種事本來就不能細究。但既然王五問起，那麼就請他自己來回答好了。
“大人，這個問題我們回答不了，請您指教。”
王五說道：“其實答案很簡單，我們從一開始就不必關心死去的人在想什麼，因為人死了，就什麼也不會想。我們只要顧好活著的人就已經足夠了。事實上從古至今，一切假託死者名義的行徑，歸根結底都是牽連著生者的利益。如同世間通行的律法：殺人償命，不是為了安撫死者，而是為了保護那些活著的人，讓殺人者懂得自斂。”
卡馬克聽了這話，微微一愣。
不過王五並沒給他太多思考的時間，繼續問道：“然後，咱們不妨舉個簡單的例子。卡馬克，假設你辛苦一年，賺到了十枚金幣，然後被一個強盜全部搶走了……接下來，你要做的是什麼？”
卡馬克愣愣地說道：“應該先上報治安官吧。”
王五笑道：“說得好，可是如果沒有治安官呢？你要怎麼辦，當一切都沒發生過，鼓足幹勁重新賺回這十枚金幣……”
說話間，王五笑容轉冷：“還是，將那強盜五馬分屍，給所有潛伏的敵人一個血淋淋的警告！？”
第四百九十三章 ……當你