了不少為本族效力的勇士的心。鼓勵生育，一直是草原民族的一項長期基本政策。
戈連的這一政策，在客觀上促進了草原各族的融合，為今後草原大帝國的誕生奠定了基礎。
當然，以上情況僅是對草原其他民族有效，對於南方中央走廊地區抓來的文明俘虜，按傳統給予他們的是奴隸待遇，且不允許更改。
當然，由於情勢的變化和寡婦數量的增多，許多沃薩的家族和部落，為了使俘虜更快地融為本族的勤懇牧民或勇敢戰士，實際上給予不少南方俘虜以草原人同樣的待遇。
對此，戈勃特即使有不同意見和不滿，也只好睜一隻眼閉一隻眼。在發展“生產力”的強大要求面前，任何傳統觀念或強力首領的禁令，都是那麼的蒼白與無力，身為領袖的戈勃特自然是明白人。
不過今天，戈勃特並沒有按以往的習俗來處理戰利品，他命令將俘虜集中統一管理，但把物資和金幣等按戰功進行分配，以作補償。這種政策對於一般人來說倒也沒什麼。對於貧窮的草原人而言，戈勃特這次分配的財貨相當慷慨。
不過任何政策都不能叫所有人滿意，戈勃特這一次的策略卻引起了寡婦群體的不滿。
遊牧民族出征，並不禁止家屬隨行，相反他們往往是男子們打頭陣，後面整個家庭跟隨而來。婦女除了極少數像卡琳爾這樣的女勇士外，絕大多數還是從事後勤工作，是戰爭中不可缺少的一根支柱。當然，他們的家也簡單而易於流動，放下帳篷就是家，捲起帳篷，趕著馬車就能走。
這種戰爭方式帶來不少的副產品。一方面，遊牧民族的出征隊伍沒有一般正規軍，即使最嚴明的軍隊，都避免不了的通病——打仗久了就難免思家。家，就在他們的身後。這樣，遊牧戰士們也更耐苦戰，作戰更加勇猛，因為前方的失敗意味著身後家人難保。
另一方面，作為戰爭支柱之一，婦女在遊牧民族中的地位較農耕文明世界要高出一截，在部族內具有一定的發言權。這種地位可絕非施捨，而是她們自己爭取得來的。
本次跟隨遊牧大部隊出來，有不少是擔任後勤工作的寡婦。除了為族人效力外，從戰俘中挑選到一個合適的丈夫也是她們內心裡的渴求。戈勃特分配政策，顯然令她們相當失望。根據這一分配方式，除了本次作戰後產生的新任寡婦外，其他寡婦沒有丈夫在前方作戰，按照軍功進行分配，她們自然也分不到什麼財貨，等於說是人財兩空。
“南方人惜命不怕破財！”對於這個一無所獲的利益群體，戈勃特不得不親自出面安撫，交代自己的意圖：“一個俘虜能夠換到不少金幣呢！得到贖金後我會按人頭進行分配，有了錢以後，還怕找不到窮小夥子？”
手裡沒有餅的時候，就必須懂得畫餅的藝術，它至少能保證短時間內可以充飢，丹西如此，戈勃特如此，精明的政治家概莫能外。當然，能不能最終兌現，那就看各人的本事了。
“丹西，歸根到底是個生意人，他會跟我做這筆交易的。”戈勃特拍著胸脯保證道。
有時候你不得不服，同行之間最相互瞭解。戈勃特與丹西雖然素未謀面，給對方的評價卻是一語中的。
在首領的寬慰下，寡婦們的代言人，幾位已經喪夫的沃薩高階軍官的孀婦離開了。不管如何，總算有了首領一個承諾，而按照以往的慣例，戈勃特的承諾從來沒有落空過。
列席參加會見的赤拉維，由於昨晚伊森一席話的作用，心裡卻隱隱感到裡邊的文章絕不僅僅如此。
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“赤拉維，聽說你生擒了敵方主將威達，還把他關進了馬糞棚裡？”
果然，處理完這些雜七雜八的事情後，戈勃特將閒雜人等趕走，召集沃薩七羽將以上的軍官談論軍政要務。會議的第一句，他就拋開其他，劈頭直問赤拉維。
“是，當時我有些生氣，做事衝動了些。”赤拉維赧顏道：“今天我已經將他換到舒適的大帳篷裡。”
今天早上，當伊森獲悉昨晚赤拉維與威達見面的經過後，也是大吃一驚，除了連聲責怪，還立刻勸其改善對方待遇。
“不，赤拉維，你乾得很好！”出乎意料的是，戈勃特相當高興：“你不僅打仗立下了大功，而且處置威達的方式也深合我心哪！那些奴隸角鬥士，要是落到了我手裡，只有更慘的遭遇。”
戈勃特的話與自己預想的大相徑庭，赤拉維不由得一楞。
“赤拉維，立