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大夫人道：“不行，這銀票你可以暫時不收，但這書齋對你讀書也是有幫助的。所以必須收下，但先不從家族總賬上出，算是我與你叔父私人贈送，回頭我再給家族補上就是。”
“侄兒謝過叔父、叔母了，但是侄兒真的不會收的，那書齋的事也不急，侄兒後日就要去參加歷練了，所以也不急著用。如果真有需要，侄兒到時再來求助叔母就是。”賀韜道。
大夫人看賀韜態度堅決，最後也無奈的先放下此事，只是內心暗恨這二夫人目光短淺。
因為今天也是文報發放的日子，所以在賀府吃過午飯後，賀韜就把母親和程紫萍送回住處，然後叫上樑飛奔向城內最大的書齋去買東西和文報。
文報主要分為兩部分，一部分記載一些新出世的優秀詩詞，文章歌賦等，另一部分則記錄各地發生的一些奇聞軼事。日刊則是本國發生的一些事情，包括時政、經濟、技術、文化等所有資訊。
之前賀韜為了瞭解這個世界，閱讀了幾年來這個世界的“月刊”和去年一年的“每日新報”了，今天的事情給了他感觸很大，本以為成了天賜秀才，又作出治國詩，在這個世界也算可以安身立命了。
但仔細想來卻不是，天賜秀才雖然難得，但是不是沒有。就是天賜舉人也出現過，而且還出現了十幾位，只不過唐國地處邊疆，又被魏國佔了文學最昌盛的兩州之地，再加上自己年齡比較小，潛力大些罷了。
這一切都是賀韜心中所想，賀韜從楊學志出手那日後就渴望著強大的實力。
回到家後，賀韜拿著文報看了起來
照舊，賀韜只是匆匆掃了一遍第一部分的詩詞，便翻到了第二部分。對於腦子裡記錄了無數華夏古代優秀詩詞的他而言，縱是出現治國級別的詩詞，也不驚訝。
第二部分，便是奇聞軼事了。上面記錄瞭如某某大學士作出定州詩詞，某地天空出現異象懷疑是有什麼靈寶出世，某世家與人結怨導致全家被滅，關外草原上的蠻族和鄰國魏國又有異動之類的事。
突然，一則訊息映入眼簾，吸引了他的注意。在宋國有個名叫曹演的小說家學子寫了一本小說，名叫《呼家將》。那本小說達到了安邦級別，那曹演藉此突破了，由原本的進士文位突破至翰林文位。那本《呼家將》在宋國和周邊的兩國受到熱捧。而且在一次歷練時，他拿出那本《呼家將》，召喚出了那本小說中的將領和數萬將士，最後滅了整整一箇中等部落的十萬妖蠻。
這下子，可徹底引起了轟動。看到這裡，賀韜頓時來了興趣，而文報也沒讓他失望，把事情的始末也講了出來。
在神州大陸，小說家早就有之，還有幾位小說家的鼻祖以此封聖，比如靠《搜神記》封聖的幹寶幹半聖，還有靠《世說新語》封聖的劉峻劉半聖等人，但是當時大多小說都由各國的一些記錄街談巷語的稗官組成，所以小說家後期沒有新作，所以慢慢沒落。
但也有意外，在二百年前卻有個名叫徐克的儒生，因為出生於一個武儒世家，有一天，竟突發奇想，寫了一本名叫《俠客行》的小說。沒成想，在成書之日，天降異象，這本小說裡的俠客堪比大學士。
在徐克的影響下，之後無數的人效仿他寫了各類的小說，但這個世界的小說賀韜也曾看過一兩本，此時所有小說的形式都類似於唐朝時的傳奇小說，但跟前世相比，也因為過於根據現實，總缺少了些戲劇性的變化，少了許多可看性。以至於後來這些小說不是普普通通，不被天地認可。
更離奇的是有些寫小說的人在寫作過程中橫遭意外，還有的甚至遭到了天譴。這下子，大家的熱情一下子便淡了下來。所以，到此時此刻小說家已經屬於不入流的學派了
不過，大家最後根據經驗，還是總結出了一套規律，發現越是有思想有寓意的小說，越容易被承認。因而，後來人寫的小說多是根據真人真事改編，這樣的小說，更容易被天地承認，要是自身文位高一些的話，還能增加成功率。
比如曹演寫的那本《呼家將》，便是根據宋國開國大儒世家先祖征戰四方和所經歷的事情，所改編的。雖然不是很好，但是也算有所創新，已經具備初級傳奇小說的影子。
賀韜看著文報，心頭一陣火熱，自己要不要，試一試呢？如果在歷練前寫出一本開府以上的小說，那對這次歷練會幫助很大，也能讓自己多一張底牌。當然，要寫什麼還