去了？
“會在能活著……我已滿足……能為會長而死，比奇雖死無憾……蘇特倫會長，您是我見過最……最有魅力……也最有實力的會長……您一定會……會成為……最偉大的……君王……您答應我……一定要讓天下太平……比奇便可瞑目了……人類公會萬歲……”
“不……”回想著比奇的遺言，蘇特倫漸漸轉悲為怒，憤然吶喊而起。追隨他長久的貼身護衛，雖然因其戰力低微，又不太張揚，因此並不惹人注目，但對他蘇特倫而言，比奇是他身邊最忠實，也是少數能信得過的部下之一，對他來說，也是極其重要的人啊！
失去重要的人，這番愁滋味，換了誰來嘗能好受呢？
第五百七十五章 最不情願的屠城
蘇特倫的憤怒，都快要突破天際了。對他忠心不二的貼身侍衛比奇因他而慘死，為了組織瘟疫病毒的蔓延，他自行了斷。而殺死他的兇手，卻是他揚言發誓要守護的，他的“子民”！
他徹底瘋狂了，瞳仁霎時染上了血紅的光澤，魔鬼般的陰煞波動和噬血氣息自心底張揚而起，殺氣瞬時暴騰起來，黑暗重歸於身。
蘇特倫提著戰刀直衝殺而去，卻看到村莊四周，到處都是殺戮聲和鮮血飛濺，公會的將士與那些所謂的“子民”廝殺在一起，殘肢亂飛，屍骨滿地，血流盈渠。東南方面由蘇洪倉領導作戰，損失還不算大，但西北面由於沒有人指揮，公會將士的傷亡卻是無比的慘重。
心中有一個聲音在衝他的靈魂低吼著：殺吧！殺吧！流血吧！殺戮吧！大開殺戒吧！癲狂著，蘇特倫心中僅存的那點理智也已在此刻消失得蕩然無存了。
他的心在滴血，什麼子民不子民的，這些傢伙，現在就是一群魔鬼！不管救不救得了，蘇特倫都必然會狠心殺之。他的腦海中浮現出比奇臨死前那無悔卻又不捨的眼神，至少他對生命還是萬分留戀的，他多麼遺憾不能繼續陪著蘇特倫會長征戰，鞍前馬後的服侍會長，更沒有那個福分來見證蘇特倫日後君臨天下、傲視群雄的那＇無^錯^小說＇＇m＇。＇quledu＇。＇＇一刻了。
“殺！一個不留！”當看到一隻佝僂的喪屍鬼，伸出利爪開啟一名公會戰士的天靈蓋，用帶著黏液的長長舌頭舔舐其間的腦漿時，那極端令人作嘔的兇殘畫面，令蘇特倫徹底瘋狂到了極致。此時此刻，唯有魔，才能戰勝魔！
蘇特倫亮出的不再是戰刀，而是比惡魔更為陰煞，比猛鬼更為噬血的“夏特布蘭”大魔器！而夏言風等人都並不知道“夏特布蘭”的存在，蘇特倫也不可能在他們面前亮出魔器來。
如果劉玄青看到此刻的慘景，他會不會後悔當初與蘇特倫對酒論英雄時所堅持的“真理”呢？蘇特倫難得一次選擇了安民為上，以仁義待民，卻換得了這般悲慘的橫劫，劉玄青那滿口的“仁義道德”是不是就大錯特錯了呢？
仁義本身也許沒有錯，但不合時宜的婦人之仁，確實會釀出更大的禍端。對魔鬼的仁慈，就是對人類的殘忍。仁慈和善良，若是隻能換來悲劇，那麼仁德便是錯的；若兇殘噬血，能夠帶領隊伍走向勝利，那他縱使殺人如麻，他做的也是正確的事。他後悔沒有果斷，若是早點下令屠村，豈會遭遇如今之劫禍？這一切，蘇特倫堅信，都是自己害得！
蘇特倫也沒這個閒心去思考劉玄青的“仁義”是不是可笑的“胡扯”，而在“死神”面前，若自身命已難保，誰還會去談什麼仁義道德？跟一群存心要滅亡你的人，難道還有餘地在談判桌前坐下來商量什麼仁慈退讓？那便是透頂的迂腐了。劉玄青的“仁義之道”對待人類也許有點用，但對於魔鬼們就只能反過來被利用，最終只能害慘了自己。呵呵，不把這夥魔鬼斬草除根，人界是永無寧日的！跟魔鬼是沒有商量餘地的，對付魔鬼，就該比他們更魔鬼！
仁愛與道德，就在這樣慘烈的殺戮中像潑灑的鮮血一樣流逝掉，且恐怕再難收回。重新拾回了魔鬼般的鐵石心腸，蘇特倫豈會手軟？殺戮是他唯一要做的。蘇特倫會後悔，後悔自己怎麼就選擇了“仁義”？付出了慘痛的代價後，他吸取了教訓。戰爭中，根本就不存在“仁義”二字！再說仁德也不是他的信仰，做一個“奸雄”，即使是裝，也要裝出冷血！
“夏特布蘭”既出，沒幾下就讓全村的“子民”紛紛化成了灰渣和膿水，由於“子民”們的身上已無新鮮的血液可吸，“夏特布蘭”也表現得比較壓抑，並不像屠戮黑石城塞時那般歡快激越。而蘇特倫祭出了魔器後，沒幾下就讓整個村莊都灰飛煙滅了，將士們在蘇特倫的命令下，放火焚燬了這