得絕對不像小說裡寫的大師型別的慈眉善目的什麼什麼的，樣子很普通，但實際年齡據說已經有70多歲了，兩人就那樣盤腿坐在雲床上一問一答，杜英在旁邊幫他們泡茶。
曾羽突然問道，大師，要是您這沒人來捐香油，您跟各位師父們怎麼過呢？主持低聲回答，一樣過。曾羽又問，那有人只捐一毛錢，有人捐一百萬，有區別對待的麼？主持回答，沒區別，佛祖要的是心，心向善，則一花一世界。
曾羽說，《長阿含經》卷六上說：“下等種姓今生積善德，下世亦可為上等種姓，甚至生到天界，而上等種姓今生如有惡行，下世亦可生為下等種姓，甚至入地獄。並由此說名人間不平等的原因。如此說來，帝王將相們這輩子之所以能主宰，是因為上輩子他們所積累的善行。賤民們反抗也是沒有用的，因為你上輩子做了惡事麼？主持左手在心口摸摸，右手指指天，說，這裡知道，佛祖知道。
曾羽微微一笑，又說，釋迦牟尼說，“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。” 也就是說，禪宗是不限於借用言語文字傳道的，那麼您為何要看這些經書呢？他指指雲床旁邊堆著的一堆經書，主持說，因為我未悟。曾羽坐在那裡向主持微微一低頭，“謝謝大師，但，佛教的出世出教明顯的違背了中國傳統文化中的忠孝，請問大師怎麼去讓他們和諧呢？”主持抬頭看了看曾羽，說，東晉有高僧慧遠，說：“悅釋迦之風者，輒先奉親而敬君；變俗投簪者，必待命而順動。若君親有疑，則退求其志，以俟同悟。斯乃佛教之所以重資生，助王化於治道者也。”施主自然是高人，這段話我就不必解釋了罷。說完又看了曾羽一眼，又說，施主剛才說到輪迴報應，我想施主是否心頭有事放不下來呢？曾羽微笑著用手指指天，又指指地，然後走下雲床對老和尚一個鞠躬，說謝謝大師教誨。轉身走出了禪房，杜英也跟著走了出來，走出門口好奇的問，曾老闆，你指天指地是什麼意思啊？曾羽笑說，老和尚肯定看出我有心事，所以我告訴他，天上地下，惟我獨尊，這是釋迦牟尼出生時說的話，也就是告訴老和尚，我什麼都不擔心。
陳洪見曾羽走了出來，剛想跟他說元鳴那邊的事情，曾羽抬手製止了，走到廟後三層的“福星壘塔”，進到塔裡，從一層是“三元宮”一直登上塔頂，於是竭石鎮的建築盡收眼底，浩瀚的南海水天一色，帆影點點，周圍的風景迷人，令人心曠神怡，曾羽張開雙臂做了幾個深呼吸，轉身對陳洪說，拿支票簿給我。陳洪從隨身的包裡拿出支票簿，曾羽在上邊填了幾個數字，遞給陳洪，說，等下給他們的知客。陳洪看了看支票上填的數字：20萬。然後告訴曾羽，元鳴他們辦妥了，現在已經往這邊趕了過來。曾羽淡然地點點頭，說知道了。轉身又走回大殿，在釋迦牟尼像前拜了一拜，轉身偕同一幫人離開。
回去的路上，曾羽跟杜英、拐哥一輛車，陳洪跟大黑、王勇一輛車，幾個保鏢被杜英打發走了，只剩下兩個開車的都是曾羽的人。
陸豐到竭石的路上，有很多養豬場，大部分都是外地人，每一個養豬場都相隔幾千米，當他們的車子開到其中的一個養豬場的時候，曾羽突然說開進去看看，順便去討口水喝，司機立即把車向裡邊駛去，才進去不久，一輛警車開過來把入口給封死了，裡邊走下來四個人，其中一人在車邊站著抽菸，另三名往曾羽他們停車的方向走去。txt電子書分享平臺
第四十八章 覆軍殺將 4
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這個養豬場還算大的，但奇怪的是當時正是中午，應該是給豬餵食的時候了，可養豬場內靜悄悄的，主人住的那間屋子房門大開，裡邊放著一些簡單的傢俱，一張小方桌上放著一套茶具，旁邊的爐子上燒著一壺水，曾羽一步跨進房間，感嘆道，其實簡樸的東西，看起來就是賞心悅目啊。
拐哥大聲地叫，有人麼？有人嗎？可偌大的養豬場除了豬餓得拱欄的聲音，沒有人回答他。曾羽說，叫什麼，我們先坐一下吧，上午那老和尚的茶不好，陳洪，把車裡的茶葉拿出來，喝一壺茶再走嘛。拐哥看曾羽這樣說，只有說好，陳洪緊跑幾步，把車裡曾羽的大紅袍拿了過來。
幾個人才坐下來，曾羽就說，你們出去轉悠一下？好麼？我跟拐哥有點事情私聊一下。杜英，麻煩你幫我們泡茶。大黑跟王勇也不知曾羽葫蘆裡賣的什麼藥，在這麼個荒山野嶺當中，有什麼好轉悠的，又有什麼事情不能回去說呢？但既然曾羽開口了，誰也不好意思違抗。陳洪說，要不這樣，我們去看看他們廚房在哪裡？一上