20世紀80年代末，十萬人才下海南。一批闖蕩海南的小人物，從無到有，艱苦創業，實現理想。《闖海南》裡，作家謳歌了已經被市場經濟衝擊得十分淡漠的民族精神：仁義禮智信、忠勇剛直，知恩必報、嫉惡如仇、寬宏大量，勤勞節儉。張揚社會光明，傳播人性中的向善、向愛、真實，奮鬥，激揚人的詩性精神。以畢志磊為首的創業團隊正是用這些民族精神，取得了創業的成功。作家透過小說告訴我們，在中國走向市場化經濟的今天，傳統的民族精神和文化，同樣是我們民族的脊樑，同樣是市場經濟的文化導向和精神導向。
《闖海南》淋漓盡致地給我們展示了海南的歷史文化、民風民俗、風土人情，從而使一向被人們認為文化相對貧瘠的海南有了“文化”味。小說描寫的古炮臺遺蹟、海瑞墓、公期、祭奠菩薩、海南飲食、百姓信仰、市民生活，都恰到好處地鑲嵌在作品中了。同時，作家又描寫了闖海人帶來的外地域文化，和海南本土文化的交融，闖海人和海南本土居民的情感交融，使我們獲得了大量的海南文化和生活的知識。比如作品中多處唱及的秦腔、陝北民歌、關中秦腔、河南幫子、江蘇揚劇、流行歌曲。特別是作品中反覆提及的那首《闖海人之歌》： 一九八八，一九八八，沉默的海島突然爆發，告別故鄉，遠離了家，跨過海峽，只為著一個理想，………
還有那首《海島流浪者之歌》：沒有早飯，沒有午飯，晚飯沒有著落；沒有水喝，沒有事做，哪裡住宿都不知道；我們還年輕，我們能拼搏，我們的熱血，還在奔流；我們的理想，張揚在海南島上
小說中隨處可見的歌曲、戲曲、朗誦，讀後熱血沸騰，激勵人心，小說中的這些歌曲，奠定了小說的基調：自強不息、奮鬥不止。《闖海南》展示了一個時代的精神主流，揭示了一個時代的生活底蘊。同時沒有粉飾當時代的醜陋，並給予充分的揭示。一部好的文學作品，既要真實的反映當時代的生活主流、精神主流、文化主流，也要張揚理想精神，給讀者希望和鼓勵，讓榜樣感召我們的靈魂。今天，我們重溫那段歷史，既是對那段歷史的祭奠，也是給心靈找塊棲息之地。
“闖海人”精神的高揚
《闖海南》向我們展現了海南改革開放二十年，中國改革開放三十年的精神真髓：艱苦創業，勵精圖治，敢於天下先。闖海南和當年的走西口、闖關東都是時代的產物，具有歷史意義。如果說走西口闖關東是為了求生存被迫闖出民族文化的絕響之路，而闖海人則是主動選擇，是自我流放，海南是他們追求自由和理想的家園。但闖海人和走西口闖關東有著緊密的承繼關係：體現了中華民族自強不息的奮鬥精神。作家站在現實和歷史的高度記述闖海人的歷史印記，是對那段輝煌歲月的祭奠，對闖海人精神的高揚。如果我們從民族振興的視角審視《闖海人》，闖海人精神恰恰是我們這個時代最為稀缺的。作家抓住了代表時代精神主流，毫不吝嗇的給予讚譽與支援。
讀完《闖海南》如同經歷了一次心靈的洗禮，使得心靈變得虔誠純潔。
自序�
十八年前，在路遙去世的第二天，我拖家帶口離開了秦地，跨過海峽，踏上海島。十八年裡，我和我的朋友在這個島嶼上，經歷了貧窮、卑賤、飢餓、乾渴、日曬、雨淋、颱風、屈辱、困惑、迷茫、陷阱、欺騙的考驗，幾乎倒斃在南中國海島的椰子樹下；同時又經受了愛情、友誼、真誠、援助、奮鬥、自強、掙扎、策略、機遇、成功。我們踉踉蹌蹌卻又堅定不移地掙扎著，有的腳步踏實端正，有的腳步飄忽走樣，所幸的是我們沒有停步，一直朝著理想走近。闖海人的二十年過去，我們中的許多人創立了自己的基業；也有許多人經歷了種種失敗，至今仍在掙扎奮鬥；還有的無法適應海南嚴酷的現實，被迫退回內地；還有的由於各種原因，將生命的火焰熄滅在海南。但是，無論堅持在海南，還是撤離海南，都在這個南中國海的島嶼上展示了自己的生命能量，書寫了理想宏圖，不悔不恨。
五年前，我和妻經過海口市南寶路和椰林路的匯合口，看到一個很小的石碑，上書“闖海人”三個大字。不知是哪位闖海人的傑作，卻在我的情感中掀起巨大的波瀾，當時就矇矓著淚眼對妻說，我一定要寫一部闖海人的長篇小說，為我們這些遠離父母、遠離家鄉、闖蕩海南的一代人，也為我自己的這段生命歷程。
創作這部長篇小說時，我用了大量的時間，深刻思考了中國近三十年，儘可能揭示一個時代的真實。小說描述了商戰中的貧窮與意志、陰謀與光明、智慧與陷阱、冒險與機遇、財