了一頓，他又抱歉地說明：“我們老闆是很看重大小姐的，他見過她做戲，說是如此賢良的女人世間少有，但是我們的小開定規講是二小姐好看，他用新派字眼來形容，講二小姐是頂‘橫派’的，我也不知道什麼叫‘橫派’，但他的確不是壞話，他講二小姐‘橫派’，是的，‘橫派’！”
我母親怔怔瞧著他，似乎莫名其妙。我起初也是莫名其妙的，但後來想想也就明白過來了，大概承德說的是“活潑”，他卻認為是“橫派”了吧？想到這裡我忍不住要笑，但畢竟不好意思，就扭轉身子跑進臥室去了，只見姊姊站在門後聽，她不提防我會直接進去的，吃了一驚，立刻臉紅起來，我不知道她是羞愧呢？還是慍怒的表現？
在當天晚上，我睡在床裡反來複去的再也睡不著，聽見母親與姊姊似乎沒有聲息，我也不好意思去驚動她們。許久，母親以為我們都睡熟了，便輕輕揭起帳子來，點著一枚香菸抽吸，我聽見她輕輕嘆了一口氣。
“媽媽！媽媽……”我忽然喊她。
她聽見驚慌起來了，急忙丟掉煙尾，一面裝出放下帳子去睡的樣子對我說：“怎麼小眉你沒有睡著嗎？不要響，姊姊會給你吵醒的。”
我說：“不，媽媽，你下次再不要理那個姓家的老頭子，我們不許他上門。”
她默然半晌，便說：“人家替你做媒也是好意呀！況且承德也常來我家……”
一念之差（3）
“不，我不要嫁那種紈絝子弟。”我憤然嚷了出來。
不料我母親卻也有些左性，她是一個存著“惡”念卻又不得不繼續幹“善”事下去的矛盾人物。我在這裡用“善”“惡”兩字來區別她的行為與思想當然不大恰當，不過也只好如此來說明她。她在當初乃是個純粹善良的女人，善良了這許多年卻始終讓她吃苦，她也不免懷疑了，覺得做人應當用手段，應當講究功利主義，但是事實上她又做不到，她常恨我父親忘恩負義，因此主張女子要自立，而且不必太忠心於自己丈夫，然而直到父親死了為止，大概她是沒有一天不忠心替他服務著的。她只不過在嘴裡說說氣憤話罷了。
“紈絝子弟，是的，承德是一個十足的紈絝兒。”母親痛苦地說。於是她的聲調馬上轉為激昂的了：“但是貧寒子弟又怎樣呢？他們肯苦讀，像你父親一樣，後來果然發跡了，還不是也就變成紈絝子弟一般，愛好聲色犬馬，厭棄長時期共過患難的糟糠之妻了嗎！”
我說：“但是……”
“沒有什麼但是不但是呀！”母親說得更興奮起來了：“不要以為夫妻真個是一體的，不要以為男人的成功就是連他太太一起成功在內的，世界上人們只知道崇拜英雄，崇拜聖人，誰肯同情為這英雄或聖人而犧牲一切的他們的妻子呢？女人總是不幸的，連從前貴為六宮之主的皇后娘娘，還不是隻能夠在博個賢德的美名下，眼睜睜地看皇帝丈夫荒淫無恥下去嗎？”
“這是封建社會的不平現象。”我說。
“那末到了現在呢？”
“現在是資本主義的社會，男女問題當然仍舊不能得到合理解決。”
母親啞然失笑道：“你以為社會主義下的女性就一定會幸福嗎？據說蘇聯女人雖然得到了一切做‘人’的權利，但卻消失了許多做‘女人’的特有權利。女人是離不開孩子們的。啊，假使我此刻失去了你們，我不知道自己將如何能夠生活下去？天生女人要養小孩，女人就得永遠吃虧一著。還有女人容易老，女人漸漸的老上來，不論她在資本主義社會里，或在社會主義的社會里，都將被冷落而失去愛……”
我反對道：“但是，媽媽，婚姻是不能專講年輕美貌這一套的呀。”
母親瞥了姊姊一眼，見她絲毫不動，便放低聲音冷笑道：“你說婚姻是不講美貌的，那麼他們黃家怎麼不來要你姊姊呢？”
我聽著不免有些替姊姊難過，但在下意識中卻也感到自己的幸福，嘴裡仍是說：“但是有學問的男人就決不會以貌取人呀。”意思中說承德沒有學問，所以我們不能以他的意見代表一般男人。
一念之差（4）
母親搖頭道：“那也不見得吧？書呆子一旦出頭了，看見花花綠綠的女人，只會比普通人更垂涎呢。丈夫的學問與太太有什麼相干？他的學問是在他自己肚子裡的，你又不能把它挖出來派用場。還是他放在衣袋裡的錢，倒是多少要拿些出來給你用的
我的心裡很不以為然。彷彿母親在今夜簡直不像是往日的她了。過了許久，她的興奮漸漸平靜下去了，她忽然嘆口氣