地，於是送他綽號“三隻手”。“三隻手”說法由此而來。
趣味連結：罵人為何用“狗腿子”
從前，有一個惡霸地主，他養了一個家奴，很壞。家奴又養了一條狗，也很壞。他們三個真是人仗狗勢又狗仗人勢，人們都很憤怒，背後叫他們惡主、惡奴、惡狗。
名詞雜談（20）
這天，他們又去辦壞事——偷爬人家小寡婦的牆頭，不小心惡霸地主摔斷了一條腿，疼得哇哇直叫。奴才一見更是心痛，就溜鬚說：“主子，截下我這條腿來給您老安上吧。”地主一聽心裡很是樂意，但還是說：“那你呢？”家奴回頭瞅見了那條惡狗，心中立時有了主意，回說：“我不會安一條狗腿嗎？”“那狗呢？”惡霸還記著惡狗對自己的功勞，還是疼愛地問。惡奴倒挺有辦法，眼皮一眨就說道：“咱給它安上條泥腿。”惡霸地主覺得這法子雖欠妥，但為了自己，也難得奴才一片孝心，就同意了。這樣，奴才將自己的一條腿截下給了主子，又截了條狗後腿安到自己身上，後用泥巴做了條後腿給狗安了上去。
從那往後，人們就管專愛吹拍主子的人叫“狗腿子”。後來人們發現，那些充當狗腿子的角色，走路總是一踮一踮的，那可不是故意的，據說是那條狗腿和他本身那條腿不匹配而引起的後遺症。
“跌份兒”是怎麼來的？
我們知道描述丟人現眼、不體面、失身份的俗語有很多，“跌份兒”就是其中一個最為常見的。直到現在，有些人嘴裡還會時不時冒出一句：“唉！這太跌份兒啦！”意思很明白，就是太丟人現眼了。
在這句俗語中，“份兒”其實就是某種規格、氣派的標準尺度，“夠份兒了”就意味著行、夠資格；“跌份兒了”就意味著不行、不夠資格。“跌份兒”這個詞在北京很是流行。
但是“份兒”這個詞的來歷，你知道嗎？其實這個詞和舊時代的服務行業有著莫大的關聯，其起源於戲劇界發工資的一套制度。在古代社會中的戲班子裡面，每人每月所拿的工資沒有固定數目，不像現在的發工資，每人每個月拿多少都是定好了的。在那個時代裡，戲班子的員工是按照本單位的總利潤來分發的，發放的具體辦法就是將總收入分成一定份數，每個人都有規定的份數，如這一年中戲班子所掙的工資是一定數目，把這個數目分成100份，那麼班主拿10份；唱主角拿10份；其他人也是拿自己規定的份數。這就是“份兒”，而且會涉及“份兒大”與“份兒小”的問題。
涉及一個行業的利潤問題，就會有一些獎罰措施。比如說當某個人工作比較賣力，老闆就要將他的“份兒”提高檔次，這叫“拔份兒”，其實就是增加工資的意思；如果某人工作得不賣勁，老闆肯定會將他的“份兒”降檔次，就叫“跌份兒”，意思就是減少他的工資。既丟“面子”又丟“銀子”的事，肯定是誰都不想沾邊。
於是，“跌份兒”就成了丟面子的代名詞。
“走後門”
現在，人們把不透過正當手段，求人或行賄賂辦事的做法，叫做“走後門”。其實，走前門和走後門本沒有正當與不正當的分別，這裡涉及的是一個引申義的問題。
那麼，“走後門”這詞是怎麼來的呢？
北宋的宋哲宗死後，宋徽宗繼位。在宋徽宗繼位的過程中，蔡京出了很大力氣。所以，徽宗一上臺便十分寵信蔡京，並任命他為相。蔡京辦事尚可，但是為人太苛刻，眼底下不能容人。比如說與自己政見不和的人，蔡京便想方設法打壓。蔡京當政一段時間之後便引起朝野上下諸多不滿。滿朝文武更是牢騷滿腹，民間也有關於蔡京的一些醜聞，但是蔡京靠得是皇帝這棵大樹，旁人是撼動不得的。。 最好的txt下載網
名詞雜談（21）
告不倒歸告不倒，人們還是透過各種渠道表現蔡京這個人的賣官鬻爵、收受賄賂種種劣行。有一天，宋徽宗大宴群臣，一個在京城很有名的戲班便在宴會中上演了一出諷刺喜劇。其劇情大致情況是這樣的：一個大官坐在堂上審理各種案件。這時候來了一個和尚，他想離京出遊。本來這事沒有什麼不好辦的，蓋個官印就行了。但是當大官見他的戒牒是元祐年間印發的，就當場不允許其出城。（原來，蔡京在元祐年間很受當時政敵的敵視，所以他對元祐年間的東西總是特別反感）。恰好這個時候來了報告事情的屬官：“今天國庫發下俸錢一千貫，都是元祐期間鑄造的銅錢，我們應該怎麼處理呢？”這個大官立即吩咐屬下：“那就從後門搬進來吧！”
從此，“走後門