許多地方都是模稜兩可之間，可謂是一念成佛，一念成魔。
無天正是因為有了這些經書做鋪墊，使得無天的傳教出奇的順利，不少人受不了魔教的誘惑，紛紛加入魔教。魔教的憑空出世，自然引起了聖人教派以及天庭的注意，只是他們查探之後，發現也只是平常教派罷了，是以並沒有太在意。
魔教因為其教義，能夠短時間內給予其教眾帶來實力，並且教派的約束力並不強，已經種種因數的原因，使得魔教在無天的謀劃之下，實力迅速的提升著，百年的時間已經成為大唐帝國為數少有的大勢力，僅次於儒家、佛教、道教。
魔教的成功崛起嚴重的威脅到了道教和佛教的地位，自然引起了兩大教派的注意。只是此時想要將魔教消滅已經不是一件容易的事了，魔教的教義已經深入販夫走卒、達官貴人的心中。
道教。佛教自然可以以武力滅殺魔教，但是必定會受到魔教的反擊，自家大教的形象亦會隨之破碎，卻是不利於大教曰後傳教。魔教的崛起讓四教對於魔教更加的忌憚，只是魔教至始至終都沒有出現大羅金仙境界的強者，是以四教雖然忌憚魔教，但是卻沒有到非除之而後快的地步。
但是魔教的崛起，並沒有隨著停止，反而崛起的聲勢越來越足，與之相比，佛教、道教都相差不少。隨著魔教的勢大，不少修士開始加入魔教，使得魔教的中堅戰力得到了補充，魔教發展的勢力越來越大。並且逐步的將魔教的實力發展到大唐帝國的周遭帝國。
五百年後魔教的實力蒸蒸曰上，已經成為了南部蟾州第一大實力，即使有著官府支援的儒家也只能甘拜下風，魔教終於開始張開了它的獠牙，首先攻擊的就是在南部蟾州的佛教和道教勢力。
由於兩教雖然警覺魔教包藏禍心，加強了戒備，但是卻沒有想到魔教的實力在不知不覺之間已經成長到了如此地步，兩教的勢力在魔教的打擊之下，猶如秋風掃落葉一般，被魔教逼得節節後退，最後各自退到可以依靠南部蟾州和西牛賀洲的邊緣地帶，才穩固了勢力範圍，依靠兩大部洲的支援，勉勵的支撐著魔教的打擊。
但是佛教和道家三教都不是吃乾飯的，道家三教的底蘊不用多說，就是佛教的底蘊也不是魔教可以比擬的。此時終於顯示了佛教可以與道家三教抗衡的實力，佛教。道教在穩定了陣腳之後，就開始反攻。
但是就在佛教和道教在自認為穩艹勝券的時候，魔教突然的奇兵突起，直接的殺向了佛教的大本營西方靈山。無天經過千年不斷的招攬，以及培養，終於成就了一百多位大羅金仙的手下，亦是數千的太乙金仙手下、其中以黑蓮尊者、黑袍尊者、巨蟹尊者、贏妖尊者四人為首。
魔教大軍在黑蓮尊者。黑袍尊者、巨蟹尊者、贏妖尊者四人的帶領下攻向了靈山，並且快速的將靈山佔領，並沒有受到什麼像樣的反抗，魔教四大尊者雖然疑惑，但是為魔教建功立業之心，卻是樂意看到這種結果。
如來佛祖雖然是斬二屍的準聖高手，但是面對著已經恢復了準聖巔峰修為的無天，卻是不夠看。如來佛祖一看到無天的現身，就明白自己不是無天的對手，但是如來佛祖並沒有放棄，反而迎頭而上與無天大戰。
兩人一個腳踩九品金蓮護身，一個腳踩九品黑蓮護身，一個手執乾坤尺，乾坤缽，一個手執天魔槍、天魔塔。金蓮產生的朵朵金蓮與黑臉產生的朵朵的黑臉不斷的消磨著。無天的境界雖然強於如來佛祖，但是畢竟他只是奪舍緊那羅時間太短，自身積累的法力比衝洪荒之中就開始積累的如來佛祖差上很多。
是以兩人一個境界高，一個法力強，打的難解難分，勢均力敵。乾坤尺與天魔槍交織在一起，兩人全力的大戰在一起，將自己對於大道的理解透過乾坤尺、天魔槍施展出來。這樣的機會對於如來而言卻是一次難得的機緣。
洪荒之中的準聖巔峰強者，又有幾個會出現無天的這種情況，境界高，但是卻法力不足，如此這般無天簡直成為了如來佛祖的陪練，隨著打鬥越得心應手，如來佛祖對於大道的理解也越來越深刻，如來忽然的靈光一閃卻是明白了自己的道。
如來佛祖前身乃是燃燈道人，乃是一副先天棺材化形，棺材代表著的是死氣，但是燃燈道人能夠化形而出，就說明著死氣之中蘊含著生機，此時如來佛祖卻是明白了自己的大道，就是生死大道。
如來佛祖道行大進，已經摸到了準聖巔峰境界的門檻。如來佛祖明白自己要想真正的進軍準聖巔峰。就必須完善自己的生死大道，最好莫過於親身體驗。如來佛祖突然的停下來對著無天