加上纏枝菊紋，總體佈局顯得不很協調。這是當時尚處於初級階段的一種新裝飾手法，也給定窯器斷代提供了一個依據。
而刻花是在劃花裝飾工藝基礎上發展起來的。這是更進一步的表現手法。
有時與劃花工藝一起運用。如在盤、碗中心部位刻出折枝或纏枝花卉輪廓線，然後在花葉輪廓線內以單齒、雙齒、梳篦狀工具劃刻複線紋。
紋飾中較常見的有雙花圖案，生動自然，有較強的立體感，通常是對稱的。
定窯刻花器還常常在花果、蓮、鴨、雲龍等紋飾輪廓線一側劃以細線相襯，以增強紋飾的立體感。
這樣的手法應該是從古代地雕刻佛像那裡借鑑過來地。因為這樣的雕刻地線條那種比較柔和的一種手法。
定窯紋飾中最富表現力的就是是印花紋飾。這一工藝始於北宋中期，成熟於北宋晚期。最精美的定窯器物紋飾在盤、碗等器物中心，這類器型內外都有紋飾的較少。
自然這樣的瓷器價值也就高出同類不少了。定窯中晚期的器物紋飾的特點是層次分明。最外圈或中間。常用回紋把圖案隔開。紋飾總體佈局線條清晰，形態經巧妙變形。繁而不亂。藝術水平很高。
這和定窯早期的那種凌亂感覺是有天壤之別的，這也是為什麼兩者的差別不小的一個原因。
定窯印花雖然大多印在碗盤的內部，裡外都有紋飾的器物極為少見。但是也是有少量的精品傳世的。
講完了這些定窯的藝術特點以後，神眼張說：“在大英博物館裡面就收藏有這樣的一類定窯的瓷器。內外皆有印花，據說是當年圓明園的一件藏品。殊為少見。可惜現在我們不容易見到。”
見到是能夠見到的，去倫敦就成了，但是去了倫敦就一定能夠進去大英博物館嗎？
去了大英博物館的話，是不是就能夠一定見到那件定窯的瓷器啊。
人家博物館萬一今天不展出這件古董怎麼樣辦啊。因此就算是去大英博物館人家都未必讓你看上那件瓷器。
當然了王家三兄弟也沒有什麼去出國的野心。因為他們根本就沒有那麼多的錢來出國。不過這一趟來潘家園非常的是時候，這一次讓兄弟三個人瞭解到了什麼叫做定窯的。
而這個也是王大貴在潘家園買了三個古董懷錶的一個原因。
而王大貴找到神眼張其實也是刻意的去找的。因為王大貴聽說了鄉長趙勇手中有件定窯的花瓶，他王大貴想著能夠弄到手不，因為王大貴自己本身對這個並不是非常的瞭解，因此這個時候就是說他一定要找一個比較懂行的人來請教一下，於是就找到了神眼張了。
而在潘家園買的那三塊古董懷錶倒是送禮用的。而且，王大貴還在潘家園接了一個大活。
一個相當大的活。這個活讓王大貴興奮的量晚上沒有睡好覺。
要是這個事情辦成了，那下半輩子就是吃喝不愁了。其實王大貴早就想著巴結趙勇的。
只是他和趙勇兩個人並不是非常的熟悉。因此他就不好說是直接的找上門去送禮。
送禮其實也是一門學問，並不是說你提著禮物送過去人家就一定會收下的。
這是完全錯誤的一個理解。王大貴找來自己的弟弟就是商量這樣一件事情的。王三春聽說自己的大哥想巴結一下趙勇，當下就說：“我在鄉里面還是認識一個人的，據說是鄉長的小舅子的同學。”
這基本上算是八竿子打不著的親戚了，但是有這樣一個關係總是比強得多吧。國人送禮就是講究一個關係的。
因此王大貴就說：“那好，明天你就帶著東西過去城裡一趟，找個機會吧東西給趙勇送過去，要是扯上了這樣的一個關係的話，那以後我們辦窯廠就方便多了。這才是真正的大活啊。”
王三春對這個並不是非常的理解，窯廠？有必要弄那玩意嗎？
當下王三春就說：“大哥，為什麼一定要弄窯廠啊，咱們在鄉里開個酒店不成嗎？”
王大貴狠狠地說：“你懂什麼啊你，我喲開一個窯廠自然是有自己的打算的。到時候你小子就等著數錢就對了。不過前提是你一定要把這個事情給我辦好了？”
有人說講故事的內容太多，看完這章大家應該沒有什麼意見了吧。至少看了這章以後你會對定窯瓷器有個相當的瞭解的。！~！
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第三百二十三章真的？假的？
這個時候王三春當然是沒有別的話可以說了，他一向是挺著急的大哥的話行事的，因此