象》。
主持人 ： 說說批評的，您聽到的？覺得還能聽進去的，或者特別不合理，或者是還一些可以聽進去的？
《星》：《孔雀》裡的姐姐、哥哥和弟弟各代表了那個時代背景下的一種典型性格———理想主義的、現實的、悲觀的。你在拍攝《孔雀》的過程中，有沒有想過這部電影是拍給誰看的？
顧：我想《孔雀》的觀眾群還挺大的。第一類是年輕人，這個故事有三個主角，三個孩子，從他們的少年一直講到結婚生孩子———這是年輕人正在經歷的事情。不論在哪個時代，成長面臨的問題通常相近，都會遇到理想和現實的差距、都會遇到婚姻、愛情、性、生老病死……這是成長共同的話題，特別容易和年輕觀眾產生共鳴。
第二類是中老年人，因為這個故事的背景是上個世紀70年代初到80年代初，講述的是他們曾經經歷過的故事。那些角色就像是他們的鄰居、朋友、同學。
第三類我覺得適合一家人看———我甚至覺得它是一個文藝賀歲片。因為春節一家團聚，一定會聊起這個家庭的過去、現在和未來。《孔雀》有非常樸素而深厚的家庭親情，看完一定有特別多的話題討論。
第四類是情人，我覺得它也像情人節電影，這個故事裡有八個愛情故事，有慘烈的，有浪漫的，有迷茫的，有調侃的，有特別現實的，比巧克力式的甜蜜愛情更有味道。
顧長衛 那一場關於孔雀開屏的的回憶（7）
《星》：對於分段形式的敘事電影，結構與節奏都非常重要，影片中一直是在以弟弟的敘述作為視角，但是弟弟這部分又特別單薄。目前對於《孔雀》的一些批評中，認為故事講得不順也不夠，這是不是剪接問題造成的？
顧：其實弟弟的段落是拿掉最多的，拿掉之後呢，就涉及三個段落的平衡問題，所以就拿弟弟的畫外音來加強人物。
《星》：為什麼在結尾時給姐姐安排了一個雲南丈夫？
顧：姐姐領女兒在動物園看孔雀時，女兒說這裡的孔雀老不開屏，都是假的。我覺得這裡頭表現得挺明顯的，這個孩子也是個叛逆者，對現實的叛逆者，她長大了肯定又是另外一個理想主義者。對此，姐姐的回答是：爸爸老家滿山遍野都是孔雀。你說理想主義就這麼破滅了嗎？我說沒有破滅。
所以說，我特別想歌頌的就是這樣一些尋常的小人物，他們來去都沒有人注意，他們的生命更堅韌，他們的生活過程也更蒼涼，我就是覺得我對他們的生活懷有敬意。因為這個時代就是記住那些英雄啊，風雲人物啊，他們的故事、他們的生活後來都成了神話。然而小人物他們的來、他們的走都不會留下太多記憶。
《星》：《孔雀》究竟有幾個版本？我聽說分2、3、4、7小時四個版本？
顧長衛：有很多版本，因為現在電影剪接完一個版本就可以存起來。譬如結尾就有好幾種：有孔雀開屏和不開的，也有孔雀的和沒孔雀的，還有另外一個結尾是一家四個女人包餃子，四個男人搓麻將，然後背景會出現電視，唱《歡樂今宵》的歌曲，還有趙忠祥和一個女主持在那裡說話，場景是83年春節晚會。還有一個版本，就是一些人去找弟弟，表現小人物生命無常的。但我覺得還是現在這個最好。為什麼呢？它是一個最開放的、最不寫實、虛的一個，會讓人的情緒舒服一點。還有段時間，有一個版本沒有孔雀開屏，整個結尾感覺太灰了——生活中還是有美麗的色彩。
《星》：有人說《孔雀》太冰冷，沒有任何一個人能夠逃離他們所憎恨的“庸俗”的生活，所有掙扎過的夢想都破滅了。
顧：持這樣的觀點，我那天看的報道都說特別年輕的觀眾，20多歲的小孩，我倒是這樣像這樣的電影，那個說法，我看主要是說兩部分人不同的觀眾，一部分人經歷過那個時代，年齡稍微大一些的，30多歲的觀眾都會覺得這個電影關於那個時代，關於那個時代親情分寸的把握，樸素的是深情的。20出頭也有不同的觀點，說這個電影敘述的親情太過兇狠，太多冷漠了。我對這個是有不同觀點的，關於冷漠和不冷漠的，其實環境的不同，冷和暖是對比產生的，在那個樸素的年代，那個時候人不像現在這樣有這麼多資訊量，這麼多美麗的語言，這麼多動聽的歌聲可以唱出來，可以說八卦、幽默這麼多的事，可以有溝通。那個時候人生存還是基本問題的時候，見面說問你吃了沒，你說吃了，或者說沒吃，乍一聽，現在見了誰說吃了沒，覺得挺冷漠了，換在那個環境裡面特別的溫暖，跟人的生存有關聯，互相的慰