第二百九十章 觀音院
由於有著松田組線人給提供準確情報和小倉軍工廠支援的武器彈藥，再加上坂本隆詩本身的伶牙俐齒，他很快就攀升到了日本赤軍派的核心成員位置，並且策劃了兩場震驚日本的大行動。
第一次大行動也是最成功的一次是在岡本公三的帶領下將位於熱海市伊豆山上的興亞觀音院和殉國七武士之碑都給炸了。
興亞觀音院內有一尊興亞觀音像，此像建於1940年2月，發起人為日本二戰甲級戰犯之一、當年日本華中方面軍司令松井石根。1938年3月松井回日本後，提議使用帶回的南京大場鎮的紅土，燒製成一尊合十觀音立像，立於伊豆山腹，並起名為“興亞觀音像”，並表示此像“容目溫和，面向南京”，體現了“以此功德永遠迴向怨親平等”、“祈仰東亞之大光明”之“本意”。？
距觀音像不遠處建有一觀音堂，堂內祭壇正中觀音像前的白木匣內擺放著記有松井部下戰死者23104人的名冊，兩側則分別立有“支那事變日本戰歿者靈位”和“支那事變中華戰歿者靈位”，以此表示對日中雙方戰死者的祭奠。據介紹，松井石根等七名甲級戰犯的“靈位”被放置在祭壇上的突出位置，祭壇兩側陳列出許多與松井石根有關的實物。
1948年12月23日，被執行絞刑的七名甲級戰犯，即東條英機、土肥原賢二、板垣徵四郎、木村兵太郎、松井石根、武藤章和廣田弘毅的遺體經橫濱市西區久保山零場火化，由美軍撒於東京灣。
但是這一年的12月25日，戰犯之一小磯國昭的辯護人三文字正平從骨灰場秘密回收了7人的骨灰，後秘密安葬於興亞觀音院。如今，院內除了供奉著這些處以絞刑的甲級戰犯。還有因各種原因死亡的1000多名乙丙級戰犯。
碑文把日本的戰敗歸結為美國使用原子彈、蘇聯出兵以及所謂物資匱乏，把遠東國際軍事法庭的審判說成是“事後法判決”。碑文整體雖然沒有直接對戰爭本身做出評判，但字裡行間傳達出來的資訊卻是非常明確的。表面上是要“探求”“真相”，但這個“真相”在樹碑者內心是很清楚的。詩碑上的題詩就是最好的證據：
《哭殉國七僚友記獄中作》
妖雲鎮獄朔風腥，昨夜三更殉七星。暴戾復仇還太古，雪冤何日靖忠靈。
這個詩碑像是為“殉國七士墓”碑所作的註腳。詩作者大島浩。二戰期間的日本駐德國大使，為推動日德意三國同盟四處活動，深得希特勒信任，戰後被定為甲級戰犯，判處無期徒刑。他在詩中把關押戰犯的巢鴨監獄描繪成人間地獄，把7個戰犯捧為“七星”，咒罵東京審判是“暴戾復仇”，還發誓要為他們“雪冤”。
本殿的正中央，供奉著一尊小型觀音像。離觀音像比較近的兩側的褐色相框中分別寫著“廣田弘毅、松井石根、東條英機、板垣徵四郎、土肥原賢二、木村兵太郎、武藤章尊靈”和“殉國刑死1068柱”。
本殿的左側，設有松井石根的靈位，擺著多張松井的照片，還放了一瓶“靖國神酒”。本殿右側的供奉臺上，擺有遠東國際法庭印度籍法官帕爾的照片。眾所周知，帕爾因主張日本戰犯無罪而受到日本右翼的吹捧。靖國神社內還專門放置了帕爾的雕像。
本殿內還掛著松井石根的幾幅書法作品，以及7名甲級戰犯在處刑前的簽名，落款是“殉國七士處刑前揮毫”。一面牆上懸掛著一幅油畫。描寫的是日軍在中國戰場上與中國百姓“和諧相處”的景象。油畫的下面是一張南京光華門全景的黑白照片，由步兵第36連隊旗手中根平次提供。照片拍攝於1937年12月13日下午1點。這一天，正是日軍展開南京大屠殺的第一天。本殿內的另一側牆上還懸掛著一幅有關日軍侵佔南京的黑白圖片，拍攝時間為1937年12月12日12時20分，照片簡介上寫著“日軍開始攻打南京城牆瞬間”。而日軍在侵華戰爭中犯下的滔天罪行，在這裡找不到一點痕跡。
牆上還分別掛著徐州會戰的油畫、松井石根的書法以及一幅寫有“東亞救星”的書法等。“東亞救星”的落款是“為紀念大東亞聖戰書此敬贈松井大將閣下北京佛學研究院院長袁仲安”。
對此，建立這裡的主持還曾經很是得意的宣稱“聽說。救星在中文裡是個很重的詞吧。中國人能用救星來形容松井石根，真的是十分感謝。”在日本偏僻的戰爭神社內，居然懸掛著這樣的漢奸言論，這實在是讓人覺得不可思議。
岡本公三帶領的日本赤軍趁夜晚潛入觀音院在石碑下安置了炸彈