第113部分(2 / 4)

小說:星雲的彼端 作者:月寒

裡面的一段記載:周穆王西遊時,有匠人名叫偃師,說是獻上一位木偶,但周穆王看來看去,怎麼看都是一個真人。偃師拍了一下它的喉,就會唱出美妙的歌曲,拍了一下它的手,就會跳起炫麗的舞蹈。當時,周穆王是跟他的寵妃盛姬,還有一群宮人一起在觀看演出,誰知到了演出終了的時候,那個木偶居然屢屢盛姬和宮人遞出挑逗的眼色。周穆王大怒,以為這個木偶就是真人,要殺偃師。偃師恐懼之下,當場就把木偶給拆開,結果發現這個木偶都是裡面的肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃和外面的筋骨、支節、皮毛、齒髮,都是假的東西做的。在重新裝好後,周穆王試著拿去它的心,木偶就不會說話了,拿去它的肝,就看不見,拿去它的腎,就腳軟得走不了!才不得不歎服說:“人之巧乃可與造化者同功乎?”

想到這裡,他才恍然而悟,難怪在旁觀之眼下,他看到的只是一堆絲、革、金、石和環繞其間的靈氣!所謂的偃師人就是木偶,只是這些木偶在修行道傀儡術的修煉下,有了一定的靈氣,又經過長時間的學習,才能像真人那樣擁有智慧。眼前這個小姑娘的年齡應該在二千歲左右,其智力和心理相當於人類十五六歲。

費日說:“那就先帶著我隨意逛逛吧!”

小姑娘說:“以我們所站的街路十字交叉為中心,整個將心比心坊分為四片,分別是藥區、兵區、器區和生區。藥區買賣各種靈藥仙丹,兵區買賣神兵利器,器區買賣各種其他用途的法寶,生區買賣各種靈獸異禽,不知公子想從哪裡逛起?”

費日聽著彆扭,說:“你還是叫我大哥哥吧!什麼公子不公子的,太正統了!對了,你叫什麼名字?”

小姑娘期期地說:“我叫聆聆,聆聽的聆!”

“好名字!”費日誇了一句,可連他自己也說不出這個名字好在哪裡,搔搔頭說:“我來也是隨便逛,看看有什麼好玩的東西。”

聆聆眼珠一轉,說:“那就去器區吧!那裡東西的品種最多!”

她帶著費日向東北角街區走去。一路上,費日的隨和風趣漸漸讓小姑娘心情放鬆,又說又笑間,費日慢慢摸清了兜率天前院的大致情況。兜率天前院其實是在芙蓉之蕊裡面四個小型的空界,由於芙蓉之蕊一般只接納已修致兜率天以上的修行道,但在實際操作中,收納了很多尚未到達這個境界的修行道,甚至於世俗道。這些人一來塵心未盡,二來也有各種世俗需要,即便是兜率天以上的修行道,也需要互通有無,所以才專門設立了兜率天前院。

兜率天前院設立之初是作為世俗道和低階修行道進入芙蓉之蕊前的預備修煉區。但在經過多年的發展後,正式居住在兜率天前院的人越來越少,倒是來享受的人越來越多。特別是三萬年前,在兜率天前院與其他兩個修行道星球:“清寂星”和“玄漠海”建立了傳送陣後。兜率天前院已變成了一個半獨立的空界。芙蓉之蕊的居民可以在芙蓉之蕊和兜率天前院自由居住,但兜率天前院的人不能進入芙蓉之蕊。

費日仔細打晾著街上來來往往的人群,三分之一是偃師人,一半以上是初級修行道,偶爾也能見到幾個高明的靈道和兜率天以上的修行道,心想,看來經過幾萬年的發展,芙蓉之蕊反而日益世俗化了!便問:“為什麼有這麼多的偃師人?”

“兜率天前院創立之初是沒有多少人的,為了烘托氣氛,也為了給各種修行道提供服務,當時的煉器大師偃師上人便做了很多的偃師人放在兜率天前院。這些偃師人都以天地靈氣為源,修行道如果認可他們提供的服務,就會以法訣為他們聚靈,使他們有足夠的生存動力。如果長時間不能獲取天地靈氣,偃師人就會漸漸失去動力,最後不得不送到偃師上人的傳人那裡回爐改造。”聆聆說著說著,神情暗淡下來,說:“我就是兩千年前被改造出來的,原來還好,有個修行道能定期為我聚靈。可惜,他百年前飛昇了,在飛昇時,他說,我將來會成為最出色的偃師人。可是,大家知道了這個預言之後,就再也不理我了,還把我的客人全部搶走。如果再找不到人為我聚靈,最多十年後,我就要被回爐改造了!”

原來如此!費日好奇地說:“那個飛昇的修行道叫什麼名字?”

聆聆說:“那是一個佛家修行,大家都叫他妙大師!”

妙大師,該算是我的房東了吧!衝著他的面子,不就是聚靈法訣嗎?沒問題!另外,這個芙蓉大陸對法陣的研究還在初級階段,像會仙閣的七星北斗陣,國師府的三才陣,與其說是陣法,還不如說是合擊技巧。尤其是對那些窮天地奧秘的奇門遁甲陣一無所知

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