落中，沒有法律，只按習慣來處理問題。有事大家召開部落會議共同商議。
土人酋長為了表示對吳軍友好，舉行了盛大的歡迎儀式，男女老少都穿上鮮豔奪目、質地精緻，色彩斑斕的氏族服裝，頭髮盤於頭頂上，用骨笄束住，脖子上帶著成串的珠子、貝殼、骨頭等做成的項串，手腕、腳腕都帶著玉石製成的鐲子，成群結隊，歡聲雷動，載歌載舞，從白天一直到晚上，又架起篝火，吳軍士兵也加入了歌舞的人群，衛溫、諸葛直等與當地酋長一行人頻頻舉杯歡慶。
衛溫等人開始在夷洲住了下來，幫助土人耕種，並教給他們農業生產技術和鑄造技術，和土人相處得非常友好，但是由於水土不服，許多吳軍士兵生了病，土人又熱情幫助他們醫治。由於他們的醫療水平也比較落後，吳軍所攜帶的藥物也使用完了，病死的人越來越多，衛溫和諸葛直商量後做出決定，返回吳國，有的土人願意跟他們一同去吳國，於是衛溫、諸葛直和夷洲土人灑淚作別，帶著數千吳國士兵和願意跟隨的土人回到吳國。
但是回國後不久，諸葛直就和衛溫一同以“違詔無功”入獄被處死了。
馬周見太宗等人聽得都十分入神，便接著講到：“後來兩晉之時，晉武帝司馬炎也曾派人到過夷州島，還在島上設立郡縣，只是永嘉之亂後，中原便於夷州島失去了聯絡，由此可見，這夷州島自漢末三國年間變為中華所有，如今杜大人上書，懇求聖上，將這夷州島收歸大唐，想來也是念著舊事，不忍島上的漢人被遺棄，才上此表彰！”
馬周雖然也不明白杜睿為何看重夷州島，但是他自打輔助杜睿推行變法，邊對杜睿佩服不已，因此自然就站在了杜睿的一邊。
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可是他的話音剛落，長孫無忌就提出了相反的意見：“聖上！中原雖然與夷州島舊有往來，然那夷州島不過是一塊荒壤無用之地耳，得其地不足以耕，得其人不足以臣。孤懸海外，易藪賊，得之無益，去之可也。杜睿卻以此時攪擾聖上，卻是不該！”
李承乾聞言，忙道：“舅舅何出此言，那臺灣島雖然孤懸海外，然其地也有我華夏之民，如何說棄便棄，如此作為，豈不是讓島上的漢民傷心。”
長孫無忌見李承乾越來越和他離心離德，居然偏聽偏信杜睿，心中略有不滿，便道：“殿下！夷州島僅彈丸之地，得之無所加，不得無所損，況且殿下也說夷州島隔在大洋以外，聲息皆不相通，可以空其地，任土人居之而納款通貢，豈不美哉！”
太宗見他甥舅二人爭論，心中不喜，便看向了房玄齡，問道：“玄齡！你也說說，這夷州島，究竟是該守，還是該棄之不管！”
房玄齡思慮了一番，道：“這夷州島變恍若珠崖，一樣孤懸海外，然其地極然漢末三國年間便為中華所有，如今棄之不益。”
長孫無忌忙道：“房大人所言謬也，這夷州島如何能比之珠崖，珠崖自先秦變為中華所有，島上漢民無數，大唐開國，也是順勢收為己有，而這夷州島所載，不過道聽途說而已，如何能一概而論！”
房玄齡道：“即便如此，夷州島距離泉州去之不遠，既然島上同樣有漢民居住，如何不能仿照珠崖例！”
太宗聞言，皺眉道：“如此說來，你也贊成收為大唐所有，懋功！你且說說看！”
李世績言道：“聖上既然胸懷四海，志在宇內，這夷州島為南下諸海之樞紐，臣也贊同杜大人所言，當收為大唐所有，況且杜大人奏摺之中也曾言明，這夷州島上物產豐富，礦藏無數，收之也大有好處！再者杜大人也說，島上漢民仰天朝，如敬父母，時刻期盼朝廷能將夷州島收復，聖上何不順應民意！”
太宗聞言，又是一陣沉思，道：“既然如此，朕便順應民意，收了杜睿這份厚禮，你們看該派何人前往治理這夷州島。”
這件事上，眾人又犯了難，莫說是這夷州島，即便是珠崖，如今也不過是流放官員的去處，誰人願意離開中原這錦繡江山，去那等蠻荒之地。
最後還是李承乾站了出來，道：“父皇！兒臣保舉三人，前往這夷州島！”
太宗聞言，詫異道：“太子要保舉何人？”
李承乾道：“兒臣保舉去歲的科舉探花馮夢倫，進士科第六名鄭君可，第八名鄭君戴三人同赴夷州島！”
太宗聞言，想了想道：“你說的這三人可是同為杜陵學子！”
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李承乾也不隱瞞，道：“正是！此三人與杜睿在杜陵之時，還曾引為知