絲毫不捨得再將時間消耗在猶豫情緒裡，即便這步掙扎棋末了仍是會走成廢棋，這不妨礙她在領受失敗之前拼力一試。
此時通城道里往城門口行走的人群，因為通道寬度的限制，自然排成了還算整齊的長隊。為防止踩腳鬧矛盾，這隊人彼此間前後又自然間隔了一到二步的距離。京都在十多年前改朝易幟後，新君推廢了那座前朝皇帝命工匠草草速成的圍城，重新建造了一道極為堅固、且充分嵌合軍防策略的城牆。而百姓們進出城的方式，也因此與原來有了改變。十多年這麼過來，大家也都習慣了，因而在走過這條通道時。自自然然就保持了某種秩序。
如果一個人佔據的空間，是一步距離，那麼此時通道中虛與實是一三五格局。但這種格局不是固定不變的，而是在緩緩前移。大家都遵守某種自然而定的秩序，其實也是對整個隊伍的一種保護，因為其中若有某人突然停下來，便極有可能影響到全隊人的通行。在這樣龐大人群的一致需求下，不會有人輕易想要挑戰這種秩序而去插隊。
但這種由人力支援的秩序，終究不是絕然死物，如果有人非得插隊的話。也不是做不到。如果個人身手足夠敏捷，在整隊人一三五的行走格局裡，可以穿插的空隙還是很大的。…
何況，那年輕殺手突然躥到了前面，他原來佔據的位置就自然留空了。這間隙就更大了。
不過，莫葉沒有直接佔領那殺手之前所在的空位，而是略使緩移之策。如果直接佔他讓出來的位置，那她只是相當於與他互換，除了前後之別，她依然在他掌控範圍之內。
莫葉是在那殺手躥到前面來時，故意的放慢腳步。積壓距離，然後又瞬間加快腳步，釋放距離。通道內光線有限，所以如果隊伍裡忽然空出一段距離，後頭的人跟進過來，反應會有些遲鈍。莫葉從故意放慢腳步擠壓距離時開始。就在頻率極高地扭頭往後看，凝起全部精神在眼力上，拿捏人隊裡因為步速紊亂而扭亂了的人與人之間的距離。
將一息時間化作十等份的等待著，瞄準機會，莫葉忽然從人隊裡閃出身形。她就如在橋墩下激流裡瞬時橫舵的一葉扁舟，貼在了通道一側的牆壁上。
他人還都在依序踩著穩定的步速前行，莫葉卻在通道中停了下來。順水行舟忽然擱淺，雖然只相當是原地踏步，但如果換一個參照物，莫葉就是在倒退。
時間彷彿在莫葉停住腳步的那一刻，忽然又加快了流逝速度。被行走著的常常人隊擠兌在中間的那個年輕殺手，只是兩息時間的疏忽，他與莫葉之間的距離就拉開了三步。
與此同時，莫葉真正想要抓住的那個空間，也隨著隊伍的前移，出現在自己面前。莫葉毫不遲疑地站了進去，此時她與那殺手之間，堵上了五個人，那深邃卻彷彿嵌著兩片幽冥色的目光，已經無法向她直接投來。
莫葉輕輕撥出一口氣，然後又向前面那個已經看不見的人影挑了挑嘴角。
莫葉苦練的《乾照經》是這世上內家功之集大成經典。內家功夫不如外家功夫那樣速成，需要從小在骨骼肌理還在成長的年紀，就開始每天不斷地練習，儘管如此，外表看上去進步也極為緩慢。然而內家功夫是在寸寸磨練體格、漸漸增強人體呼吸環節、血行環節等方面的同時，獲得全身各經絡同步增強從而回饋力量。
故而在擁有同等外練招式的兩個人身上，如果其中一人還兼備穩固的內家功夫，也許他一套拳打上幾十回，也不怎麼見氣喘流汗。而如果一個人只練了內家功夫，而沒有練過外功招式，若他與人無爭，憑此本領也可以延年益壽，神清氣爽。
但也存在一些隱藏瑕疵的內家功法，這種瑕疵起初並不明顯，只會隨著時間的推移，在運練者身體裡逐漸放大負面影響。一部外家功譜，可能編撰者再親身嘗試了千萬回，掌握了一種身體平衡、著力於點的規律後，就可以編寫完成。但是內家功的瑕疵，卻要透過數萬次的運氣吐納，當功法在身體裡已經形成一種影響時，才會體現出其弊端。
外家功夫練廢了一種，只要沒缺胳膊斷腿，還可以換。但是內家功夫，已經參與改變了人體某種機能，倘若廢除。將會使肌體遭受重創，正常的某種迴圈被撕破折斷，這種痛苦，無法想象。
內家功法。需要創造者用身體去嘗試利弊，有些功法隨著創造者的隕落而失傳。像《乾照經》這樣順利傳遞了幾百年，諸多瑕疵已經在幾十代練習者多次的修改增益中或填補或修正，幾近完美。…
存在有瑕疵的內家功法，練習者會在獲得進益的同時承受負面損傷，