式速射野炮，那玩意不管是論射程、初速和威力，都和大一點手榴彈沒區別，不用太擔心。他們也沒有其他的輜重和運輸隊，我猜想，除非後續還有大規模的運輸隊，否則在兩三天內，他們就會打光所有彈藥。我猜想日軍應該還會有新的部隊派過來，所以，他們是有恃無恐。問題是日軍目前能夠抽調的兵力也不是無限的，最多再增加兩個師團，這就是日軍在沈旦堡地區的投入極限了。假如我們採取頑固的防禦策略，大規模的在後面繼續修建工事，做出長期堅守的態勢，日軍就會更加瘋狂的衝鋒，因為讓我們這麼堅守下去，其他俄軍部隊最終會擊潰日軍騎兵第一旅團，奪取沈旦堡防線。”
第四十五章 軍事就是欺騙
每個人都有複雜和矛盾的心靈之路，我們稱之為人性。
米舒欽柯將軍很喜歡宋彪，他對宋彪的欣賞和對亞洲裔的歧視是兩件矛盾且不同的事，他固執的偏見讓他相信宋彪已經絕非亞洲裔，雖然他頑固的也不喜歡科爾尼洛夫少校。
人很複雜，這就是人性，在弗洛伊德之前，人類對於人性的理性分析還遠不如他們對基督的瞭解程度。
哥薩克有一句諺語，聰明人總是天生的。
米舒欽柯將軍那豐富的人生閱歷讓他知道，在戰爭中的一個極端聰明的人將會意味著什麼。他顯得很有耐心的聽著宋彪的長篇闊論，以及這些言之確鑿，根本無法辯駁的分析。
等宋彪說完自己的推測，米舒欽柯將軍才微微一挑眉，問道：“你的意思就是我們必須立足防守，穩固的守住，一直拖延下去？”
宋彪稍加思量，權衡一番才道：“那也未必。兩千五百年前，在中國歷史上出現了一位我們漢族人稱之為最偉大的軍事思想家，他的著作叫《孫子兵法》，這不是中國最早的兵書，但卻是在春秋時代的集大成者。他曾經說過，兵者，詭道也。翻譯成俄語的意思很簡單，即戰爭就是欺騙。想要打敗對手，就一定要欺騙對手，讓對手上當。日俄交戰至今，日本人所用的策略說到底就只是這句話而已，《孫子兵法》雖然是兩千五百年的兵書，卻是日本軍人必讀的科目。想要在這裡打敗日軍的精銳，我們所要做的也只是欺騙他們而已。”
米舒欽柯將軍覺得這番話是很難認同的。
兩千五百年前，基督還未誕生，那是什麼時代，那個時代就能有專業的軍事著作嗎？
他不相信宋彪的話，也不認同“兵者，詭道也”的觀點，可他內心對勝利和名譽的渴望依然迫使他繼續聽下去，他居然昧著良心的點頭同意了，道：“宋，你是個聰明人，說說你的辦法吧！”
宋彪指了指地圖，道：“日軍如果再次派兵，必然是從遼陽地區抽調，他們一路北上，必然要攻擊黑溝臺地區的南側，這就意味著，我們現在所處於的這個戰線才是最重要的關鍵地區。我的辦法很簡單，第一，我們白天將大部分的重機槍佈置在北線；第二，我們要從瀋陽和渾河北部多買一些本地人的棉襖；第三，在南側陣地故意加大工事，做出用工事彌補火力不足的態勢，同時讓滿洲步兵團計程車兵全部穿著本地人及土匪的衣服從事運輸、工事建設，並且不斷暴露給敵軍看，使得日軍知道戰線上存在著很多關東本地的勞力和土匪；第四，遭遇一定的損失後，南側陣地開始大規模派遣滿洲步兵團及其他身穿土匪衣服計程車兵上陣；做到以上四點，日軍就會相信南側陣地是我軍的一個疏漏，在兵力不足的情況下，我們被迫使用了大量土匪抵充人數，日軍是不能拖延下去的，如果不能儘快奪取陣地，他們就會採取極端的夜間刺刀攻勢，一旦他們決定這麼做，必然會選擇在他們看來最脆弱的南側陣地。在此基礎上，我們所要做的只剩下三點，其一，晚上將所有機槍都轉移到南側；其二，抽調最精銳計程車兵，隱藏在後方，夜晚才補調到南側；其三，武器這種東西，一寸短一寸險，一寸長一寸強，將哥薩克騎兵的所有長槍都組織起來，組織一個專門應對日軍刺刀攻勢的長槍陣，加上我手裡的六百杆霰彈槍，只要日軍真的組織刺刀攻勢，他們就將有去無回，來兩萬，死兩萬。”…；
說到這裡，他又再一次的和米舒欽柯將軍補充道：“所謂軍事就是欺騙，欺騙他們，讓他們自己上來送死，而這就是我應對日本人的策略。”
米舒欽柯將軍微微一顫，忍不住的再看了宋彪一眼，在這一刻，他忽然覺得哪怕這個詭計未能成功，這個叫別奧。弗拉基米爾。宋的傢伙最終還是會成為很可怕的軍人，甚至是像拿破崙那樣打遍整個歐洲，或者是整個亞洲。
真的。