空氣彷彿扭曲了，一陣陣宛如高溫的炙熱後，一個若隱若現的圖案出現。
鮮血和靈魂。一個是本地土著的鮮血，一個是非土著的地球靈魂。王策隱約的一絲奇怪想法，瞬間被這個圖案給吸引走了。
這是一個在意料中的圖案，書本，毛筆，以及印章！
第229章 文臣之道，馮道復活
毛筆，書本，以及印章。
印章的存在感很弱，很細心才能察覺出來。毛筆和書本，就像是印章兩行的篆刻圖案。
這就是第三個圖案。
毛筆和書本，是代表文化和知識，這只是指文人。可若是加上印章，那就代表……文臣！就好像第二個圖案，細心察看之後，會發現代表武將的虎符。
第一個靈紋，是民之道，不偏不倚的烙印在心口。第二個靈紋，是武之道，烙印在右臂。第三個靈紋，是文之道，卻是在左臂上。
有意思。一文一武，一左一右，恰是成了左臂右膀，這和一個政府恰恰是相似的，文武並存缺一不可。
民之道，在心口。民為根本，烙印在心口再恰當不過。王策泛漾一抹清澈的微笑，先有民，才有文臣武將，這順序也很有意思。
思量一會，王策暫不急於復活戰靈，潛心與青銅壺略微溝通。青銅壺的靈性很樸素，就像是一個能自動問答的略含智慧的軟體。
一番是交流下來，王策頓時便有一些明瞭，某些以往的疑竇，也算是迎刃而解。
曾國藩按理本應算是文臣，卻被當成武將復活，這一度令王策納悶。這會兒答案出來了，曾國藩算是文臣也是武將，你恰好復活他，那他就是武將，這看時機。
比如蘇軾，這蘇老爺子做官的成就肯定沒作詞大。可若是從文之道復活蘇軾，那蘇老爺子就是文臣。若是從民之道復活，那便是偉大的詞人。
王策的臉頓時就綠了，李白蘇軾杜甫如果復活成文臣戰靈，那就不要指望至少暴君級的詩仙詩聖。這敢情就是在賭運氣，太不靠譜了。
悲痛半會，王策在心底歇斯底里的吶喊：這就是草蛋的命啊！
是不是復活戰靈？王策沉吟，遲遲沒做