第45部分(2 / 4)

小說:造化媧皇 作者:開了

“自先秦以來,我輩修行就愈加困難,特別是東漢末年的那場誅天之戰,導致多少靈脈被毀,前漢甚至還能偶爾聽到一個得道成仙的例子。可是自唐以後就是元嬰修士都少了,到了如今金丹修士已能威震一方。幸好天不棄吾輩,否則每日對著這愈加薄弱的靈氣,不知怎麼才能提起希望。”天蚨道人頗為感慨的說道。

“誰說不是呢!就是不知這情況又能維持多久。”紫陽真人還是略有些擔心的說道。

此時江湖已經原先完全不同了,原本都爭強好勝的武林中人竟然都開始修身養性,尋仙問道了。

另一邊的鳩摩智,即使有菩提果的幫助,一身修為的進展依舊有限。無奈之下,風越只能特地為他講解了一番佛道感悟。

“佛行濟世,救苦眾生,佛行傳習,不以法度,而以理傳。是以真佛陀,真普渡。無量世尊,不以無量世尊佛,而以無量世知行佛理。

佛理無以言說,不可明狀,唯以思傳。所謂真傳一句話,假傳萬萬經,是以悟便是佛,不悟就是凡。

佛有法修,法修極致,是以菩提尊,不悟理,不得果。法極菩提,理初佛果。

渡己渡人,非以思量,及顧輪迴,己尚難渡,況以渡人,小乘修己,大乘誤人。渡己之人尚少,況以度人,縱是世尊如來,收有七十二弟子,不過十人能成渡己。

佛法紛雜,或真或偽,不修身者,皆是殘法,不修心者,皆是偽法……”

鳩摩智在一邊聽得搖頭晃腦,連連點頭,自身的修為也愈加的深厚起來。風越為了他可真是煞費苦心,特地為他講解的是一些他能勉強聽懂的低階佛理。

隨著鳩摩智自身道行的增加,修為也越加的精進,很快就在體內凝成了第一滴佛力,終於算是入了佛法修行大門,和修仙中的築基境界同等。

“你此番修行,也算是入了門,以後便不會再為你專門講道了,之後的路還要你自己去走。”風越面無表情的說道。

下方的鳩摩智感激涕零的拜謝道:“多謝太師祖教導。若非太師祖此番講道,弟子不知何時才能入了這門。”鳩摩智這番感激也不是沒有緣由的,如果他資質真的是頂級的話,也不會想方設法的尋找那些高階功法。此時進入築基境界,可以享受三百載,怎麼能不激動。

“如今你的修行已經算是入了門道,日後再在這谷內修煉,效果也不是很大了。佛門功法最重心性,過兩日你就出谷去在那凡俗紅塵之中走上一走,對你體悟心性,參悟佛法自有好處。行走之時,也需多行善事,積累善功以後結成舍利金身終究還是有用的。”風越特地的提醒他道。

“多謝太師祖提醒,弟子謹記在心,普世救人,一刻都不敢忘卻。”鳩摩智聽了這話更是心中一凜,自己這麼些年來善事沒做過多少,惡事倒是做了不少,看樣子以後一定要去多行善事,否則怕是後面的修行根本無法進行下去了。

第一百一十六章 百萬功果證羅漢

其實風越給鳩摩智的兩門功法不需要多麼深厚的功德,但至少,你不能非但沒有功德還業力加身。如今鳩摩智就是這個情況,他之所以修行這兩門功法難以入門,還需要風越不斷的給他講道。全都在於此前他善事沒做多少,惡業倒是造了不少,如此之人修行最講慈悲心的佛門功法又怎麼會迅速呢。

之前他只是修行的武功,武功方面對於心性要求和資質的要求有一些,但是對於功德業力可是絲毫都不涉及。而佛法修行的是什麼,修的就是功德,修的就是信仰。

所謂百萬功果證羅漢,豈是虛言,哪一位佛陀證得果位沒有歷上個百千萬劫,歷這麼多劫幹什麼,僅僅是體悟凡塵,磨練己身嗎?若不是為了積累功德,又豈會如此頻繁的轉世歷劫。

佛門修行,不像仙道逍遙自在,也不像神道執道柄,行天則。倒是有些像後天神祗,既求功德,亦求香火,所以終究還是落了下乘,只有在那裡靈氣稀薄的地方才能盛起。

風越在那鳩摩智離開之後,想著自己也該出去走走了,可是如今這天下真正能看得過眼的又有幾人呢?華山倒是有個扶搖子倒是還不錯,可以前去與他相見一番。還有能力讓風越稍微關注些的也就只有佛門的一個苦行僧了,不是班禪喇嘛,不是轉世活佛,而是一個苦行僧。

他不會武功,不懂修行,只憑著內心的一股虔誠,遵循年幼時發下的誓言,在這條道路上一路走下去。

其他人可能看不出來,可是風越觀天察地,見到他的時候,分明能感覺得到他內心的強大。神魂之上的佛性

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