，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。”雖經劉備力保，魏延免於一死，但“腦後有反骨”的黑鍋，自此便牢牢背在他肩上。
無論在醫學上，還是星相學裡，都沒有一個“反骨”之說。孔明以“反骨”之名欲殺魏延，自然難以服眾，有“欲加之罪，何患無辭”的嫌疑。若是就事論事，其實倒是孔明的主子劉備，無論從投袁紹、劉表、曹操，都是投一個背叛一個，從來就不曾想從一而終。就是這樣一個“三心二意”、“心猿意馬”之人，孔明居然還為酬“三顧之恩”，屈身投其麾下，實在有點像打自己的嘴巴。
此後的魏延，身隨漢室，立下過不少赫赫戰功。諸葛亮二出祁山時，魏延還出了一個極好的主意：直出子午谷，殺魏兵一個措手不及。但孔明因為對魏延其人的戒意，遲遲不予採納，千載機遇就這樣一閃而過。事後，連老對手司馬懿也承認：“諸葛亮平素謹慎仔細，必不肯造次行事。他卻不知吾境地理；若吾用兵，先出子午谷脛取長安，早得多時矣！”
另外，從兩個故事來看，魏延不僅沒有反心，反而是一片忠心。其一是《三國演義》第七十二回：曹操兵出斜谷界口，魏延在嚴詞拒絕曹操誘降後，拈弓搭箭，射中對手。這一箭更讓他千古揚名……他成為蜀漢中唯一傷過曹操的人！其二是孔明六出祁山，司馬懿料定孔明有病，譴軍打探虛實。孔明命魏延引兵出戰，殺退夏侯霸。即使是這樣危急的時刻，魏延也沒有想到去反叛。最後終因不得志，一個智勇雙全、身經百戰的將軍不是倒在戰場的