最快捷最有效的做法，就是讓他們主動地圍著自己轉，那麼最直接的手段就是撒錢了。
雖然說隆省長自己沒有什麼錢，可是他完全有能力借雞生蛋，從港島萬和財團這邊兒引一些投資過來，放到河東省這邊兒來。
港島萬和財團的董事長瞿有義先生，為人豪爽仗義，而且商業眼光相當敏銳，以前同隆正節合作的時候，雙方就彼此欣賞，多有斬獲，這一次隆省長高升河東省省長一職，來到了河東省這個能源基地，那麼瞿有義先生自然也不會放過這個好機會，要到河東省來分一杯羹。
只是葉開的心裡面也有點兒彆扭，投資就投資唄，怎麼到了我們東山這邊兒，就非得要重修廟宇，再塑金身呢？
葉開對於瞿有義這個完成先母遺願的說法，總是有點兒信不過。
回去之後，他倒是要好好地研究一下，東山市的這個東山寺，究竟是什麼來歷了。
對於港島人喜歡修廟這種事情，葉開倒是能夠理解的。
其實佛教自漢代傳入國內，在長達數千年的傳播過程中，就曾經歷過數次興盛和衰落，比如說唐代和宋代，都曾多次抑制佛教的發展。
最近一次的十年浩劫，包括佛教在內的眾多宗教，在“大破四舊”的運動中受到了重創，佛寺和佛像甚至經文都受到了毀滅xìng的打擊，以至於現在連真和尚都找不到幾個了。
事實上不管是什麼宗教，總擺脫不了政治因素的影響，佛教在歷史上的數次興衰，足以印證這一點，京城大內的佛堂，也曾在那一場運動中被砸，百年古佛被推倒。
當然佛教確實很有生命力，每當一個低cháo期渡過之後，又會是一次興盛的開始。
在十一年前，zhōng ；yāng頒佈了19號檔案，“無神論”開始調整為容納多種宗教信仰、zhèng ；fǔ和宗教界相互尊重，在政治上合作。
而隨著國內經濟發展以及zhèng ；fǔ的大力推動，神州大地又開始了一輪新的盛世造佛運動。
在古代，造佛需要開山鑿像，耗時多年，是一件艱苦卓越的巨大工程，時歷千餘年而巨佛寥寥。
而在當下社會，造佛其實變成了一種工業化行為，揉雜著政治和商業因素，無論在速度還是規模上，都要遠遠超越過去。
基於這方面的理解，葉開並沒有覺得瞿有義想要重修東山寺，會有什麼不妥當的。
“葉市長，能不能聊兩句？”這個時候，瞿有義忽然就走過來了，他兒子瞿士榮低著頭跟在後面，似乎是老大的不情願。
“瞿董事長客氣了，您可是隆省長請來的投資商，我們歡迎還來不及呢，有什麼指教，您直接提出來就行。”葉開笑著表示道，這個姿態是必須要做的，否則的話，怎麼能夠顯示出一市之長對於投資商的熱情來。
雖然說葉開的心裡面，對於這個東山寺的規模究竟有多大，想要重修東山寺會花多少錢，完全就是一概不知的，但是這並不影響他表示出足夠的誠意和支援的態度來。
“葉市長好涵養，一來，我是要讓犬子道歉的，剛剛的事情，是我管教無方。”瞿有義說著，就對瞿士榮呵斥道，“還不給葉市長賠罪？”
瞿士榮鬱悶無比，可是人在矮簷下，不得不低頭，值得順著父親的話，低聲對葉開說道，“對不起了，葉市長。”
“小事一樁，不必介懷。”葉開擺了擺手，非常大度地表示道，“年輕人犯錯誤，上dì ；dū會原諒的，瞿董事長的重點，應該不是說這件事情吧？”
“呵呵，葉市長睿智。”瞿有義揮手將瞿士榮攆走，然後才說道，“先母臨終之前，確實交代過我，要想辦法重修東山寺，不過當時的政治環境不允許，我自己的財力也不夠，所以一直未能滿足她老人家的遺願，如今隆省長來河東省工作，我也打算在河東省投資，所以就決定先把這件事情給做起來。”
“瞿董事長是否已經有了全盤的計劃？”葉開很直接地詢問道，“其實我這個東山市的代市長，也才當上沒有幾天，說一句實話，我連這個東山寺在哪裡都搞不清楚呢，相比之下，我更關心經濟建設，關心我的治下又多出幾家盈利的企業來。”
“葉市長快人快語，不過這東山寺還是要修的，畢竟這是對於傳統人文文化的保護，也是對宗教發展的支援，不但是積累功德的事情，也能夠在您的政績上添上濃濃的一筆。”瞿有義對葉開說道，“您可能還不知道，最近各地都在重修佛寺，今年在港島