耆婆道：“我兒鳩摩羅什。”
“他便是傳言中的童壽活佛。”耶月詫異。童壽活佛這幾年在西域一帶盛傳，不想只是一個少年。
活佛羅什，幼年隨母出家，初學小乘，後遍習大乘，尤善般若，雖生在遠落天竺，卻精通漢語文。此時也只十六歲。
羅什合掌默唸一段經文，惟有聽懂“善哉善哉。”
耆婆道：“摩尼教自立為龜茲回紇國教，多有橫行。天理不妥。世人本因慈悲為懷，阿彌陀佛，善哉善哉。”
“去天竺十幾年，就來這套。不平白殺人擄掠，怎算橫行？”
“你這不就是奪人宅府，欺人弱小。”
“自古弱肉強食。”
耶月聖姑說罷，便出手攻向耆婆。羅什悄然迎上，見他雙手合掌，卻同時出掌相接。速度似乎很慢，又覺著迅速。誰也為瞧見清楚，耶月聖姑為何退三步。耶月聖姑不敵。仍不罷休強攻一陣。
耆婆不還不忙道：“耶月，我兒羅什的‘般若掌’又名‘大慈大悲掌’。勸你平定暴戾，洗盡罪惡。方得極樂重生。”
“囉嗦。”耶月聖姑煩躁，自知與羅什再鬥下去也是無益，撒掌而退。揮手招部下。
“波斯摩尼教與天竺佛教勢不兩立。走。”
耶月聖姑拉段薇兒手時，順勢一掌拍在桓徵肩膀。桓徵正在弄笛子，不及提防，肩周麻疼，一**坐在地上，看著段薇兒不情願被帶走。迷迷糊糊閉上了眼睛。醒來時分，已經躺在榻上。方才來的婦人和羅什在邊上，運功為自己療傷。桓徵記得那少年便是羅什活佛。
“施主先別動。”羅什道，“聽‘歸元口訣’運功。”
羅什已經知道桓徵身上猛烈的真氣難以駕馭，慈悲心腸傳功。
桓徵打坐好呼吸吐納，耳聽八方。
羅什道：
“心與意合，塵心不染；任脈周天，吐納舌含。
“意與氣合，平氣穿悉；督脈逆行，俯首輕嗤。
“氣與力合，絲嫋若隱；帶脈衝身，散於奇經。
“手與足合，至上直下；太陰護**，虎口湧泉。
“肘與膝合，有內與外；少陽保竅，丹田命門。
“肩與胯合，立身不屈；三焦齊歸，無相之餘。小周天執行至大周天。”
桓徵對運氣走**已經很熟悉，這口訣便是手到擒來，受用至極。
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不知覺兩個時辰過去。桓徵覺著神爽強壯。起身施展筋骨。他未有練過拳腳招式，偶爾記憶中一些雜亂招子，是故有些斷續木訥，但力道已經足夠。之前所堵塞痛點**位，大多柔和開通。心中嘀咕：莫非所傷三焦經脈好了？自己拿捏帶脈諸**，確是不怎疼痛，感知舒癢。桓徵興奮跳起來。
其實羅什傳的‘歸元口訣’便是‘**’，分為內三合和外三合。口訣是如何傳至西域，實難摸清。但透過羅什的總結，零為精要。桓徵得到，著實造化。耆婆交代：“練功重在循序漸進。自己好生運功調養。**歸元定助你康復大乘。”
羅什又教以桓徵，眼、心、意、氣、功、力六個方面的配合。以無招生招，有招忘招，招招防守，招招進攻。
素不相識，卻有救命之恩。桓徵正在其中受益，也未想到拜謝。耆婆羅什便笑而離去。只留下一句：“阿彌陀佛。善哉善哉。”
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待續……
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………【第五十二章 雪蓮花開 浸染群豪血（上）】………
話說武林各派豪強人士聚眾崑崙山玉虛宮前。。26dd並非任人人都有拜帖入內。是故，由崑崙掌門鐵稜道人、峨眉掌門懷安真人、天師教教主張昭成，三位武林泰斗主持，擇日在玉虛宮前白玉臺示刀，以告天下，‘八荒’並非傳言中神話，只是一柄利器，或且不及‘魚腸’‘軒轅’、‘七星龍淵’等。
自是他們都不知道其中奧秘。此時，即便誰拿了‘八荒’，也不會有‘唯我獨尊’。
曹雲子親自揹著寶刀盒出來，放在白玉臺。來者眾人譁聲一片，沸沸揚揚。
“師父。”
曹雲子聽出是劉佽聲音，“佽兒。”
劉佽隨同青城派上來崑崙山，如今他算是青城第一高手，不來探探渾水都不行。劉佽拜見曹雲子。
徐州在曹雲子後邊，見到劉佽也很