古人說暮鼓晨鐘，邵延為了提醒自己，直接起名晨鐘，花了近百日，將自己所學融於其中，現於手上，不過一個普通銅鐘，但是經過法陣符籙層層壓縮，而且其符籙已不是普通之符，而是他所領悟的仙符，只要最後一步，靈性立生，法則共鳴，那麼器劫就會來到，邵延不準備在洞天之中渡劫，洞天之中天地也是自然生成，但畢竟大小有限，器劫火候不足，會影響靈寶品質。
邵延出了洞天，來到渡劫臺，最後一步一啟，法則與天地法則共鳴，法則雖多，空無為基，正如前世道經有云：原來空空是大道，連空都沒有了，才能歸於本源，見其大道。
一股強大威壓頓時驚動了數萬裡之內修士，數道神念探了過來，其中就有玉晨道君，他看起來雖是元嬰修士，卻真真實實的是神念，一入火棗山地界，這些神念立刻發現好像空空如也，玉晨道君不由一驚，知道此寶是針對他的日月輪所煉，不過，他也不擔心，靈寶畢竟是物，看什麼人使用，其中拼的是道行，他對此鍾評價和他的日月輪不相上下，他也不由得笑了，想不到自己逃出封印沒有多久，居然遇到這樣對手，對他來說，這也可算得上他恢復最佳的踏腳石。
最苦的自然又是太白宗，掌門心中狂呼，自己招誰惹誰了，你們相互之間炫耀靈寶，偏偏就在太白宗身邊，太白宗找誰去訴苦。
太白宗掌門如果是從地球來的，一定大罵，你們搞軍備競賽到其它地方去搞，不要牽連到無辜，而眼前，卻只能忍氣吞聲。
第二百九十節 念起擊竹入紅塵
邵延卻沒有心思去想太白宗的感受，當然，連這個念頭都沒有，天空之中，劫雷如雨，一波接一波，不過一入晨鐘光華之內，便被徹底化為虛無，這種將攻擊化為虛無特性，讓邵延十分滿意。
邵延這次沒有著急，更沒有利用靈寶將劫雲轟散，一定程度上講，那是一種取巧之法，劫雲每一波都在吸收天地能量，一波波增強，劫雲之中，自有一套法則，如果寶物足夠強，的確能將劫雲破壞，能將劫雲破壞的寶物一般有能力透過器劫，不過其中有一個漏洞，就是以寶換寶，靈寶外面再煉一層一次性寶物，以此轟開劫雲，也能得到承認，不過那種靈寶的威能卻比正常小得多。
有半個時辰，第八波器劫到了，這波器劫比第七波強上不少，劫雷過處，空間出現了絲絲裂紋，一般靈寶就是第九波也不會出現這種現象，邵延也謹慎起來，開頭二三波，邵延都沒有控制靈寶，而是讓靈寶自動抵禦，然後，才開始控制靈寶，現在第八波劫雷一落，晨鐘一聲鐘鳴，一道透明波紋迎上，劫雷一遇波紋，在其中穿行了不遠，便化為虛無，波紋一過，空間裂紋立刻被撫平。
最後一波劫雷終於到了，邵延算是見識到了厲害，那些旁觀神念都大吃一驚，劫雷過處，空間破碎，地水火風翻滾，邵延一見，連催晨鐘，大量無形的波紋狂湧而上，劫雷也破開一層層波紋，但最終化為虛無，後繼波紋終於將空間撫平，空間合攏，一派天光落下，晨鐘之上也亮起一層清光，邵延沒有留意，玉晨道君卻吃了一驚，仙光不過轉眼便逝，玉晨道君鬆了一口氣。
邵延將晨鐘收入體內，他防範有人動手搶，還好，沒有人動手，大概化神真人與邵延認識，不好意思動手，玉晨道君也不屑動手。
邵延回到洞天之後，見那一幫執事弟子在誦讀《道德經》，這是寇真定下規矩，邵延見此法很好，當時也讚揚了寇真幾句。今日一見，心血來潮，決定將所有人集中起來，講一次道，許多人讀經書，往往被文字所迷。
鐘聲響起，此次是召集所有人，所有人都來了，目前人比較少，就在大殿中按一定順序坐下，一個個盤坐在蒲團之上，邵延掃視了一番，除了原來弟子，三十六名執事弟子不少人修行已開始入門，邵延心中還是比較滿意。便開始講道，這次所講是知與行的問題，道理書上都有，許多人只是嘴上說信，在行動上卻從不遵循，修行人卻是要求言行一致，知行合一，這才是修行者。
其中會出現一種情況，就是執著於文字，先賢聖之經書，僅僅是你入道指路燈，而不是道自身。曾有女尼向六祖慧能請教，六祖說：“你讀給我聽，我不識字”對方很是驚訝：“你不識字，怎麼會成為禪宗六祖？”六祖一指天上月亮，說：“如果佛理為月，那就是我的手指，你是看月亮，還是看手指。”
邵延以這個故事告訴下面弟子，不要陷入文字相之中，經書僅是指向大道路標，而不是大道，為了強化，他又說了一個香嚴擊竹的故事，香嚴智閒禪師是百丈禪師的弟子，學通三藏，知