木匠、詩人、收藏家、旅遊愛好者，還有從精神病醫院跑出來的還沒有治癒的病人，如果不是坐在這個寶座上的話，中國很多時候都不會那麼糟糕了。
比如現在的漢靈帝。
他迷上了建築學和發明創造。
所謂的建築學指的是和手下復原古建築，很有濃郁的藝術色彩，還有一個就是工程乃是中等規模的排水系統（主要分佈在洛陽城南），那個時侯自然科學還是不是很厲害，所以，主要是靠著地勢才引水入宮。
至於發明創造，一個是翻車，一個是渴烏，前者是用於農業灌溉，後者是抽水工具——然後再噴出來，可以清潔街道，也可以灌溉田地，尤其是在乾旱的時候相當於一場小規模的人工降雨。
如果這是在太平盛世的話，天子的發明將會被記錄進百科全書，如果一個人把自己的主業完成的很出色，又可以搞出這麼多花樣的話是一件讓人津津樂道的事情，比如放風箏的富蘭克林（似乎是）。
但是，遺憾的是，漢靈帝的主要功課——治理國家，可以說是一塌糊塗，那麼我們也只好說他是玩物喪志了。
國家已經混亂成這個樣子了，他還有心思玩樂嗎？
看似變態的心理其實也是可以理解的：漢靈帝找不到解決的途徑，看慣了宦官和外戚還有知識分子們互相掐架，在一旁坐山觀虎鬥的他突然發現這麼做看似讓自己江山穩固，實際上什麼也幹不了，一切不過關起門來的遊戲而已，一個稍微強大的外力就可以撼動他看似牢不可破的統治基礎，而那些曾經倚重的勢力又派不上用場。
而他智慧之內的舉措又無法扭轉，私生活的瑣碎也讓他十分頭疼，雖然只有三十多歲，可是，一場浩劫之後，漢靈帝覺得自己已經70了。
他的人生觀和世界觀，還有處事原則，對他人的態度都在發生著轉變，那是一次盛大的閱兵儀式，看著貌似壯觀的皇家儀仗隊，從來沒有上過戰場的皇帝很是興奮，扭頭問一旁的政治委員——蓋勳：怎麼樣？我大漢的軍威是否依舊啊。
窮兵黷武。這是蓋勳的回答。
漢靈帝一愣，隨即笑道：實話，大實話，我喜歡，可惜，當了這麼多年的皇帝，沒有誰像你這麼說實話，否則天下也不至於如此啊。
這個時侯漢靈帝已經離死不遠了，看似人之將死其言也善，看似漢靈帝有點反悔，其實未必，這隻能說明他心裡，或者說是大部分昏君的心裡都很明白自己在幹什麼，難道在蓋勳之前就沒有人說過這些實話嗎？太多了，只不過要麼被殺要麼被流放。
饒蓋勳一命，給他一個口頭表揚，和漢靈帝所有稀奇古怪的行為一樣，都是一個墮落的人再給自己的墮落找一個藉口而已。
中國足球齷齪起來沒有底，中國的股票跌起來也找不到底，漢靈帝們的墮落行為一旦開啟航程也是一個剎不住車的自由落地過程，直到他們的存在肌體——大漢朝徹底滅亡。
皇帝依舊是玩物喪志，手下也是亂成了一鍋粥，像皇甫嵩這樣的只是極個別的例子，他是一個忠臣，一個職業軍人的典型，不過不是普遍現象，有能力沒有能力的都在忙活著自己的一畝三分地。
所以，沒有多久，第二個，第三個黃巾起義又都起來了。
四個字形容此時的大漢朝就是：狼煙四起。。 最好的txt下載網
03—02：自斷經脈的妙招（1）
張角雖然死了，不過精神依舊存在：不得不佩服張天師的威力，我們可以說他的軍隊多麼缺乏戰術素養，可以說他多麼缺乏政治長遠目標，但是，有一點要承認，那就是他一手承辦的太平道已經成為不滅的符號，依舊在那些食不果腹的民眾中流傳。
這是一條紐帶，聯絡著看似一盤散沙的亂民，這是一個信仰，哪怕後面的真實目標其實就是填飽肚子。
所以，當漢靈帝和他的中央政府不能在短期內解決一系列的政治危機和經濟危機的話，人們又會按耐不住心中的寂寞感和肚中的飢餓感，起來造皇帝的反。
“自黃巾賊後”，又有黑山賊、黃龍、白波、左校、郭大賢、於氐根、青牛角、張白騎、劉石、平漢、大計、司隸、雷公、浮雲、飛燕、於毒、五鹿、李大目等等（還有好幾個，不一一列舉了），紛紛起來造反，“不可勝數”，名字都很土氣，不像張角那樣絞盡腦汁的引經據典，比如“雷公”，只是因為首領乃是“大聲者”，騎白馬所以是“張白騎”，速度快，身法矯捷，所以叫“飛燕”，“李大目”就是因為首領外號叫李大眼（不是李承鵬哈），總之