學生結合的優秀家庭，長在大城市全面發展的文化土壤裡。
在以後的一週時間裡，倩花了大價錢（相當那個農民女兒三個月的伙食費），買了許多禮物、小食品，進行有獎有償的拉票演說。而這個時間，那個農民女兒卻如飢似渴地一頭扎進圖書館。
倩順理成章地擔任了團支部書記兼文藝委員，然而，她大講特講樂譜，卻唱不出一首正調的歌；大展特展跳舞交際的絕活，卻沒有一門功課拿優；大談特談古今中外名著，卻寫不出一篇優質的講演稿。於是，常常以團支部的名譽指派農村同學寫，但是絕對不同意她上臺比賽，理由是她衣著太土，登不了大雅之堂。
農村人總是盡心盡力，認認真真地做著分派的一切。我們的倩穿著光鮮時尚，一口的港臺明星腔調，拿著農村同學的文稿，去參加全校大規模演講比賽。剛剛開始就被“喝彩”下臺，很土的農村人在毫無準備的情況下救場，穿著很土的衣服，從容鎮定地走上臺，用很坦城的語調，講述著真摯熱烈的情懷，聽得那些或洋或土的學生掌聲雷動。後來，那個默默無聞的農村人，不斷贏得這樣的掌聲。沒學過樂譜，不會跳舞的她，一曲純切、高亢、感人肺腑的歌伴舞，在就讀的這座城市引起不小的反響。基礎文化教育欠缺的她，不斷有文章在各種比賽中獲獎。
於是，我們的倩用放大鏡搜，尋羅列了農村人的太多缺點墊腳，可是人氣指數卻越墊越低。最後，竟然因為與一個在逃犯處朋友，並領進我們的寢室，被嫌疑窩藏罪，被免除那些爭來的職務，開除留校檢視。畢業後隨著那份帶著汙點的檔案，最終沒能留到那個已經運作好的大城市。
那個農民的女兒自始至終埋頭於功課，熱衷於書海，經營著各項愛好。寬厚待人，與世無爭。畢業前夕，校長親自挽留她留校任教，可是，成為醫生的夢想卻難以實現，最終還是骨子裡的土氣佔了上峰，回到那片生她養她、爹孃熱戀的故鄉。過著寧靜淡泊的生活，雖然經歷坎坷磨難，卻挺直脊樑，勇敢面對。是單位的骨幹，是患者的摯親，是同事朋友的摯愛。
從這兩位同學的身上，我悟出了爭的真諦。誠然，即使站在平常百姓人的角度上，都不讚賞與世無爭的觀點。常言道：不想當將軍計程車兵不是好士兵，士兵只有以將軍為目標，爭取在各方面完善自己，而不是以他人的缺點來抬高自己，更不是嚴以律人、寬以待己。要與自己的弱點爭，與世擅爭，與己必爭，爭取不斷完善，不斷提高，才能為機遇準備能力，所謂苦其心志，勞其筋骨，才能承擔起天降大任。無論順境，還是逆境，都不能喪失前進的激情，日積月累方可得遇命運和生活的青睞，在天地間爭得一個完美的座標點。
這，應該是爭的最理想含義。
細思量，生命裡的那些爭！。 最好的txt下載網
感悟賢良
中華民族自古就倡導仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓，特別是對女子的要求，從形容詞上就可以看出，名目繁多。總體上是為了規範人們的思想意識，有著積極向上的社道德效應。可是，也不乏一些付面的對女性思想的禁錮。如應用最廣、出現機率最高的“賢良淑德”，是形容女性溫柔賢惠、出色有涵養，有品位、有修養，具備良好的涵養和品德，舉止談吐溫文爾雅，處事待人懂大體。這些在《詩·王風·中谷有蓷》和《篇海類編》等古籍裡，都有明確的解釋。
在封建社會三妻四妾的婚姻制度下，女子的地位低下，賢良的品德規範，是為了讓她們更好的逆來順受、委曲求全；更好的適從社會、適從家庭、適從命運。於社會，帶來和諧安定；於家庭，帶來其樂熔融；於女子本人，帶來阿Ｑ式精神上的麻醉與解脫。也可以說，皆大歡喜。
然而，歷史發展到今天，面對華夏古老的文明，有些人吸取的不是那九層的精華，而是那一層的糟粕。
我曾經經治了兩位酒精性肝硬化的患者，是手足兄弟。哥哥性格內向溫厚，弟弟則暴烈桀驁。他們遺傳了母親家族性的肝病史，遺傳了父親家族性的酗酒習慣。所以，還沒結婚時，就已經發展到肝硬化早期。而且，弟弟的病情嚴重於哥哥。後來，都先後結了婚，病情演變結果卻大相徑庭，我從醫學的角度上沒有找到答案。卻在前來護理的妯娌身上尋到了謎底。嫂子是古典式的女人，典型的“賢良淑德”，溫柔賢惠，溫文爾雅，與丈夫相敬如賓，夫妻之間從來沒有紅過臉，也從來不讓丈夫難堪。人緣非常好，不要說與親戚鄰居，就是與我們相處的也特別融洽。弟媳則不然，在護理丈夫住院其間，大小戰爭不斷。早