子，你是胡青牛的甚麼人？為甚麼在
這裡嘆氣？”張無忌道：“我身中玄冥神掌的陰毒……”金花
婆婆走近身來，抓住他的手腕，搭了搭他脈搏，奇道：“玄冥
神掌？世上果真有這門功夫？是誰打你的？”張無忌道：“那
人扮作一個蒙古兵的軍官，卻不知究竟是誰。我來向胡先生
求醫，他說我不是明教中人，不肯醫治。現下他已服毒而死，
我的病更是好不了啦，是以想起來傷心。”
金花婆婆見他英俊文秀，討人喜歡，卻受了這不治之傷，
連說：“可惜，可惜！”
張無忌心頭忽然湧起三句話來：“生死修短，豈能強求？
予惡乎知悅生之非惑邪？予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者
邪？予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎？”
這三句話出自《莊子》。張三丰信奉道教，他的七名弟子
雖然不是道士，但道家奉為寶典的一部《莊子南華經》卻均
讀得滾瓜爛熟。張無忌在冰火島上長到五歲時，張翠山教他
識字讀書，因無書籍，只得劃地成字，將《莊子》教了他背
熟。這四句話意思是說：“一個人壽命長短，是勉強不來的。
我哪裡知道，貪生並不是迷誤？我哪裡知道，人之怕死，並
不是像幼年流落在外面不知迴歸故鄉呢？我哪裡知道，死了
的人不會懊悔他從前求生呢？”莊子的原意在闡明，生未必樂，
死未必苦，生死其實沒甚麼分別，一個人活著，不過是“做
大夢”，死了，那是“醒大覺”，說不定死了之後，會覺得從
前活著的時候多蠢，為甚麼不早點死了？正如做了一個悲傷
恐怖的惡夢之後，一覺醒來，懊惱這惡夢實在做得太長了。
張無忌年紀幼小，本來不懂得這些生命的大道理，但他
這四年來日日都處於生死之交的邊界，自不免體會到莊子這
些話的含義。他本來並不相信莊子的話，但既然活在世上的
日子已屈指可數，自是盼望人死後會別有奇境，會懊惱活著
時竭力求生的可笑。
這時他聽金花婆婆連聲“可惜”，便淡淡一笑，隨口將心
頭正想到的那三句《莊子》說了出來。金花婆婆問道：“那是
甚麼意思？”張無忌解釋了一遍，金花婆婆登時呆了。
她從這幾句話中想到了逝世的丈夫。他倆數十年夫妻，恩
愛無比，一旦陰陽相隔，再無相見之日，假如一個人活著正
似流落異鄉，死後卻是回到故土，那麼丈夫被仇人下毒、胡
青牛不肯醫治，都未必是壞事了。“故土？故土？可是回到故
土，又當真好過異鄉麼？”
站在金花婆婆身旁的小姑娘卻全然不懂張無忌這幾句話
的意思，不懂為甚麼婆婆一聽，便猶似痴了一般。她一雙美
目瞧瞧婆婆，又瞧瞧張無忌，在兩人的臉上轉來轉去。
終於，金花婆婆嘆了口氣，說道：“幽冥之事，究屬渺茫。
死雖未必可怕，但凡人莫不有死，到頭這一身，難逃那一日。
能夠多活一天，便多一天罷！”
張無忌自見到紀曉芙等一十五人被金花婆婆傷得這般慘
酷，又見胡青牛夫婦這般畏懼於她，甚至連逃走也無勇氣，想
象這金花婆婆定是個兇殘絕倫的人物，但相見之下，卻是大
謬不然。那日燈下匆匆一面，並未瞧得清楚，此時卻見她明
明是一個和藹慈祥的老婆婆，雖然臉上肌肉僵硬麻木，盡是
雞皮皺紋，全無喜怒之色，但眼神清澈明亮，直如少女一般
靈活，而其中溫和親切之意亦甚顯然。
金花婆婆又問：“孩子，你爹爹尊姓大名？”張無忌道：
“我爹爹姓張，名諱是上‘翠’下‘山’，是武當派弟子。”卻
不提父親已自刎身死之事。
金花婆婆大為驚訝，道：“你是武當張五俠的令郎，如此
說來，那惡人所以用玄冥神掌傷你，為的是要迫問金毛獅王
謝遜和屠龍刀的下落？”張無忌道：“不錯，他以諸般毒刑加
於我身