第7部分(2 / 4)

小說:萬維宇宙 作者:向前

確有好處,特別是一味利公不利己的人,遲早自己會被架空,雖然從大局考慮應該舍小我而成大我,但有時就是股東自己也不願放棄控制權(哪怕對自己財富增加有利),因為駕馭企業本身存在權力慾望的滿足,而不僅僅是物質財富的需求。

治理國家也不完全是造福一方,光宗耀祖,在運用權力時自我價值的外顯遠勝於權力本身的意義。

物壯則老,過於利己考慮人才,很容易造成下屬的個性單一,唯唯諾諾,順言代替直言,察言觀色,開拓創新受阻。利己考慮過度,必然導致用人唯親,天長日久,上行下效,組織內部人際關係網盤根交錯,牽一髮而動全身,處理問題就很難對事不對人。一旦樹倒猢猻散,傾巢之下焉有完卵?因此,一味利己用人其結果必然不利己。

在私心與公心之間平衡,在愛才與忌才之間左右,歷來是用人之難。海納百川,有容乃大。為將者,能否將公利與私利分明,是德之尊,能否將悅才與妒才並用,是度之大。如果說在自己權力基礎不穩定時,應該考慮穩定地位,側重己利;那麼在自身權力穩定時就應考慮側重公利。

可很多已有穩定權力基礎而且是一把手的人,也側重私利,那隻能歸於人的慣性。人性弱點在於,一旦形成某種思維,則思維就變成定式一往無前。許多領導在不斷側重己利謀求權力、鞏固權力的過程中產生慣性思維,導致他即便成為某組織的最大利益獲得者,仍難改變其思維定式,這是人性的悲哀!

所以修身是平衡的關鍵,名利看得淡一點,就可以更加側重於公利,而且好處是即使下臺也會退一步海闊天空,身心無損。

結論:人才相對是沒有絕對統一的人才標準,戰國時代的孟嘗君連雞鳴狗盜的人才都能蓄養,又有誰不能被其用呢?所以關鍵要看是誰在做識才、舉才、用才、評才、留才的工作。

四、科學相對

1.數學相對

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數學因為嚴密的邏輯推理產生巨大的思想意義,數學在今天具有崇高的地位,天文、地理、化學、物理、生物、經濟等各學科中都廣泛運用它,它已經成為人類社會不可缺少的東西,嚴密的邏輯推理已經成為我們基本的思維方式。

早期的數學家認為數字是事物內在固有的,帕拉圖甚至認為數字超過了事物。帕拉圖名言:上帝終究要將世界幾何化。

那麼數學就絕對永恆正確嗎?其實同樣有相對性。

首先1+1=2,這個公式本身說明數學是建立在相同的概念基礎上的,那麼不是相同的概念就不對了。比如一隻雞和一隻鴨加起來不是兩隻雞,你可以將它升級到兩個家禽,但這本身說明等式的左右定義變了。

二體積的氫氣和一體積的氧氣混合就不是三體積的水蒸汽,而是兩體積的水蒸汽,因為分子變了。

兩個電阻R1和R2並聯的,電阻結果是R1R2/(R1+R2)。因此數學的存在同樣需要針對具體的事物和條件,不同的條件照樣出現相對問題。

其次數學是簡單思維,它不能解釋複雜事物。如果用邏輯推理來判斷人心的善惡好壞就會出錯,因為人是複雜動物,他在不同時空的表像不一樣,他完全可以用偽表像來欺騙你,不能就某一事件來推論其心。

所以電腦在判斷事物好壞美醜時是鬥不過人腦,人有時完全憑直覺判斷,一見鍾情的事機器人是有困難的。

兩點之間直線最短,這是歐幾里德幾何中的公理,無須證明。可在曲面上,兩點之間最短的是曲線,而且這個曲線是通往球心大圓的曲線,由此產生三維立體幾何。那麼四維時空呢?愛因斯坦引力彎曲時空理論認為測地線最短,所以最短距離也成為相對的。雲寒認為在萬維宇宙中,任何物體是處於同樣的空間中,因此存在空間隧道,空間隧道的距離是零。

歐氏幾何曾經被認為是宇宙空間的幾何真理。但它的平行公理卻是獨立的,即過不在直線L上一個給定點P,有且僅只有一條由L和P確定的平面上的直線,不與L相交。

這定理暗含直線是無限的,它符合人類的直覺和經驗,但真實的宇宙卻不是這樣,結果出現非歐幾何,連三角形內角和等於180度也被推翻了,變成和麵積有關。

由此產生了歐氏幾何、羅氏幾何、黎曼幾何。這三種幾何各自所有的命題都構成了一個嚴密的公理體系,各公理之間滿足和諧性、完備性和獨立性,因此這三種幾何都是正確的。

空間幾何理論出現三種,它們具有不同

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