上面的描述是個特例，實際人每天的決策完全服從自己的意識很少，有時連買什麼樣的水果、穿什麼樣的衣服，在哪家買等，都不是本級意識單獨決定的。大多數情況是要考慮其他生命的意志，比如你可能會考慮家庭其他成員喜歡吃什麼，買這個東西價格便宜不便宜等因素。
作為一個單位的員工，人的行為更要考慮各級領導、同事以及外部客戶等人的意見，這樣人的自我意識完全自由選擇控制的部分很少，多數是受其他生命的意識對映的。
通常一個人既是家庭成員又是單位成員，又屬於社群、城市或鄉鎮居民，屬於企業、協會等組織成員等等，因此人的行為不僅取決於自己的本級意識，更多時候要考慮其他生命的意志和要求。
命運不僅取決上級意識，次級意識也很重要。
比如一個人得了癌症或者愛滋病，這是他的次級生命出現了問題，在目前醫學沒有辦法治療的情況下，他的死是不受他本級意識控制的，這也是命運的一個選擇決定。
結論：命運取決於生命所處的各種自由意識的綜合選擇。
七、智慧意識
機器究竟能否具有自我意識，能否成為像人一樣的智慧生命呢？
關於這個問題很多人在思考。根據萬物生命論，電腦也是個生命體，它和人主要區別在於：人是自然產生的，而電腦是人工製造出來的。但從萬維宇宙角度來看，都是一樣的宇宙生命。
電腦能否有意識的進行補充能源呢？
這已經不是問題。
格雷&；#8226；瓦爾特的烏龜，是1950年代早期製造的第一批人工智慧儀器之一。這個機器烏龜在電池快用完前，它會以自己的動力在地面上四處爬行，然後它跑到離得最近的電源插座那兒，把自己插上電源給電池充電。當它充滿了電以後，自己會從插座拔出，並重新在地面上爬行。
這就說明機器人已經形成了自我補充能源的能力，就像