絕後的王爺，是絕對不會不警惕的，他對桓家沒有威脅，可是背後有霍賓這樣慫恿的人一多就會成為威脅了，那個謝家的人，就是拿這一點來威脅桓家的，桓家都已經在對謝家表示最大的剋制了，對於底下這些人不得不加以嚴厲的手段。
霍賓和習鑿齒一樣，對於在桓家做幕僚五年的從別駕主薄一直做到功曹司馬的車胤，十分看好，因為車胤是與他們來往的，謝家對車胤的印象也不錯，正準備推薦車胤到朝廷裡去，車胤想去桓家卻沒有那麼容易放手，至少車胤得在都督府做出很多對桓家有利的事情來，桓家以此時秦國給予的壓力太大，身邊需要人才的理由拖延車胤進入朝廷的時間，車胤在都督府多留一日，桓家就會多一日的好處。
車胤是個苦讀書死讀書的人，他家裡寒微，因為他刻苦讀書發奮讀書，所以被別人逐漸發現，習鑿齒知道他以後，親自去找他，按照東晉的推薦制度作為他的推薦人，這才讓車胤一直做到桓家都督府的幕僚位置，等於是接替了自己成為一個掌握都督府中樞的人之一，儘管都督府里人事複雜，可是由於車胤的潔身自好，自他出任以來，迴避了許多企圖控制的他的人，還有一些桓家的家族事物，也是他一直迴避的，他只做朝廷任命桓家的都督府的幕僚，是朝廷派下來的都督府，他身在都督府心在朝廷，這是他採取的作為幕僚的手段。
應該說，霍賓返鄉和習鑿齒被俘，對車胤都不是好訊息，顧愷之提出他要進入？？郡表示隨時可能招募部族參戰表示反對，可是車胤的態度怎麼會得到桓家許可，桓家必須藉此來壯大自己，而朝廷才會繼續懦弱下去，朝廷的勢力一旦強大起來，對他桓家可是巨大威脅，桓家不得不做十分的措施，顧愷之進入？？郡的時間，是不會讓車胤知道的。
車胤也正在為習鑿齒的處境擔憂，苻堅會殺死習鑿齒的傳聞分散了他的注意力，他得想辦法營救在咸陽的習鑿齒，畢竟習鑿齒對他有知遇之恩，這是他不得不報答的，顧愷之要徵召部族參戰，自己的侄兒車其粟不是在營陽郡裡的部族中麼，就讓人託信給侄兒好了，透過侄兒傳給山裡的部族。
山裡的部族自願參加和秦國的戰爭，車胤也沒有辦法阻止，但是強行徵召他們，車胤總是反對的，這個時候都督府不集中精力對付強敵，反而挑起與部族的矛盾，對部族和荊州百姓都沒有好處，都督府只能團結百姓而不是針對部族，把部族作為不團結的原因來消除，這是危險的，有可能讓荊州的局勢更加惡化，一旦更加惡化，生靈塗炭民不聊生，這樣的後果讓車胤擔憂，那還不如爭取早日進入朝廷，透過朝廷來給都督府施加壓力。
那個郗超，真是大逆不道的人，郗超當年給桓溫秘密策劃取代司馬家自己做皇帝的事情，這是沒有疑問的，幸好他還有一個效忠於司馬皇帝的父親，郗超擔心自己死後父親會得到可怕的下場，想保全自己的父親郗？，所以臨終將自己與桓溫陰謀密謀的書信借送給父親公開，所以朝廷上下都知道桓溫當年確實是有這個打算的，桓溫病死了，桓家其餘的人沒有他的威望，這才不得不收斂起來，夾著尾巴做人。郗超和王家謝家的關係很深，可是當年的事情造成了王家謝家的不滿尤其是謝家。王家謝家當年和郗超一樣，都有人給桓溫做幕僚，所以當年大家成了親家。王羲之是郗超的姑爺，而郗超的堂妹又是王羲之兒子王獻之的夫人，也就是郗超的堂妹夫了，這樣親的親家，如今卻在輿論的壓力下十分冷落。
郗超都死了，他父親還在，王家都有休妻的想法，郗超竟然成為遺臭萬年的人一樣了，王家暫時還不會休妻，因為這個時候的禮法，經過漢代的儒家封建思想的束縛，已經開始講究老幼尊卑，郗超的父親尚且在人世，所以不能休妻，否則違背了尊老的禮法。
習鑿齒，當年是因為道安宣揚佛法，需要經費，道安找到郗超，郗超也慷概給予支援，於是東晉朝廷開始在士族中進行一場佛教文化運動，這場佛教文化運動竟然影響到了上層，所以連敵國的天王苻堅都要拿道安和習鑿齒來說事情，這叫政治攻勢，應該說，苻堅採取的政治攻勢是非常嚴厲的，習鑿齒和郗超之間，因為佛教的事情，兩人才經常走到一起，這樣竟然會讓顧愷之嫉妒，習鑿齒也沒有徹底反省，他不知道佛教的傳播，需要自然而然，否則就會落得與道教一樣的邊緣化，這是習鑿齒的教訓，可是法顯找到他，他卻沒有認識到。
法顯來找他，還不是讓他繼續往火炕裡站，習鑿齒當著法顯指責朱序，說朱序有違天地君親基本道理，簡直就是無恥的出賣，習鑿齒的火氣大了一些，法顯勸說他，只要他堅持下來，法