，最終如願得到了一個那邊的工作職位，很順利，也很簡單，讓我都有點覺得不是很真實。人生就是那麼奇妙，很多的驚喜很多的意外，好的有，壞的有，哪種多，哪種少，其實關鍵在於個人自己，善待一切，時刻準備好並保持良好的心態是讓你的人生往好的方向發展的前提。
出差回來後，家人對我的決定經歷了不支援到支援再到擔心最後到同意的過程，磕磕絆絆，我自己也因為種種掛念，種種原因經歷了堅定過去到猶豫到不想過去再到確定過去的過程。雖然後面還有一些事情要做，也不是不存在出再出意外的可能，但此刻心已經比較淡定，任狂風暴雨，我自不動如山。
滿山風雨勢滿滿，
巍然不動松榮榮。
悲喜歷盡何彤彤？
談笑風生雲重重。 電子書 分享網站
期待
從公司HR發的一個郵件中看到一則蘇格拉底的故事：
一群年輕人到處尋找快樂，但是，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。
他們向老師蘇格拉底詢問，快樂到底在哪裡？
蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”
年輕人們暫時把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹；挖空樹心，造成了一條獨木船。
獨木船下水了，年輕人們把老師請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”
學生齊聲回答：“快樂極了！”
蘇格拉底道：“快樂就是這樣，它往往在你忙於做別的事情時突然來訪。”
年輕人們從一開始滿懷期待地尋找快樂，到後來聽從蘇格拉底的吩咐去造船，而從專心造船開始，他們就沒有對從造船中獲得快樂不抱期待，也沒有想過造船的過程能夠給他們帶來快樂，一直到充滿快樂的時候也許還沒有察覺，而蘇格拉底的話則一句點透，讓我想起一句話：人們滿懷期待的事情總在人們對它少抱一些期待的時候來臨。當然這則故事也可以做另一理解：享受你的過程，而不是刻意追求你的結果，因為如果結果是一個點，那麼過程就是一條線，過程佔據的時間總是比較長，而結果可能只存在達成的那一瞬間。
人生需要抱有期待，那樣生命才會有意義。只是不要對什麼都抱有期待，什麼都想要，什麼都想做，什麼都要爭，什麼都不放棄，那個時候，期待不是期待，而是貪婪。而貪婪的人，是註定不會快樂的。因為知足滿足是快樂的前提，而貪婪是無止境的不知足。當我們感到失望，感到傷心的時候，不妨暫時放下憂傷，好好地想一想，是否我們期望太高，是否我們苛求太多？其實很多事情，它對我們的回報更多地是在過程，而不是結果。當我們為某一目標而努力奮鬥地時候，會有艱辛，但是克服之後，不是會有快樂嗎？會受傷，但是痊癒的過程，不是伴隨著成長嗎？誰能說，這些不是我們的收穫？只是有人將這些收穫遺棄在了那個過程中，而後當最終僥倖成功的時候，他會覺得理所當然，而如若是最終失敗的時候，他會覺得天理不公，世道炎涼。而唯有對那一過程抱有感激之心，抱有敬畏之心的人，才能真正明白他的追求的意義，失敗了，也許會比他人更加傷心，成功了，信念會比他人更加堅定，因為他明白結果只是追求的一部分，那個過程更加重要，更具意義，成功是圓滿，而失敗也是一定意義上的成功。這就是有人不敗而敗，有人不勝而勝。
我們一輩子要做很多事情，無論是工作中，還是生活中，而這些事情十有*不會很順利，這就是：人生不如意事十有*。很多事情總會出現暫時解決不了的情況，中文叫攔路虎，畢竟我們不是武松，幾碗酒下肚可以把老虎當病貓打，勉強上路，只會成為老虎的點心；英文叫blocking issue，我們也往往不是金剛鑽，可以一路勇往直前，勉強前衝，只會撞得頭破血流。這種情況下也許不應該死死地盯著它——不要過分相信你眼神的殺傷力，該找武松的時候找武松，該找金剛鑽的時候找金剛鑽。都找不到？那就暫時放下，不要謀財害命（“浪費時間，就是謀財害命。”），做做其它對人民有貢獻的事情，做著做著，也許就遇到武松，看到金剛鑽了，或者自己就成為武松，變成金剛鑽了。直面現實，承認自己的不足，是一種勇氣和自信，也是一種負責的心態。
生命
茫茫然，迷霧復返，冷月高懸，而去途不明。曾不止一次地想，人可以忍受一時沒有激情的生活，但是不能忍受一片茫然