七四十二代漢者，當塗高也”，這句話給了很多有野心者無限遐想。
其實秦漢時的讖語很多應驗的，其中最著名的一句就是“楚雖三戶，亡秦必楚”。首先舉起推翻秦朝保證大旗的陳勝、吳廣是楚人，擊潰秦軍主力的項羽是楚人，最後徹底覆滅秦朝的劉邦也是楚人，“亡秦必楚”正應其讖。
可是“代漢者，當塗高也！”卻令人不知所謂。
史上的李篤信巫術，當年李破長安後，女巫道人對李說：“塗即途也，當塗高者，闕也。同闕，另極高之人謂之。”可惜史上的李只是曇花一現，很快就被人所滅。
袁術，字公路，路同途，途與塗同音，袁術認為自己四世三公，又應了五德迴圈的順序，而且還得了傳國玉璽，必然是順天應人的代漢者，可惜他的稱帝只是加速了他的滅亡而已。
黃初元年，漢太史丞許芝上書雲：“魏之代漢，見於圖讖，其事甚眾。”他的解釋也較象形：“魏’也；象魏者，兩觀闕是也；當道而高大者。”高，在裡不是理解為高水平，高手，而是因為曹操受封的“魏字，有高大的意思，或者可以向高大的意思上理解，通“巍”，所以魏必須代漢。但是曹魏尚未統一全國，甚至連蜀漢都還沒被滅就被晉國所代。
那些自認為是“塗高”者，就沒有一個代漢成功的。
而大燕代漢，在朝野之間，卻流傳著一個聽起來很合理而且很牛逼的解釋。
“塗”者，通“途”也，燕帝身懷仙術已是被很多人所證實的事情，甚至包括他的敵人。仙術自然來自天上，燕帝從通天之途而來，當可稱之謂“途高”，此其一也。
“塗高”者，同“高徒”也，燕帝之仙術，乃泰一神夢中所傳，即位泰一神之高徒也，此其二也。
“塗”者，同“圖”也，燕帝祭天當日�