來，告訴二人跟他走。麥軻留下二兩碎銀以後就跟了上去。這時的銀兩很值錢，十兩銀子可以買上田一畝，所以儘管西餐價格不蜚，二兩銀子不但綽綽有餘，而且還有非常慷慨的小費。
三人來到飯店的後面，進了一個靠窗戶的房間，透過窗子可以看到街對面的一座教堂。那位牧師已經坐在一個圓桌後面，還有兩個空椅子，顯然是給麥軻和靜蕊預備的。麥軻對這個房間掃視了一下，覺得和後世的禱告室很近似。
果然，那位牧師介紹說，那家教會和這個飯店的老闆是老朋友，所以專門開闢了一個禱告室，飯店的基督徒僱員可以到這裡查經和禱告。如果教會需要的話，可以優先使用。
坐下以後，麥軻先問了一下這位牧師是從什麼地方過來的。因為他聽出他的口音具有美國南方州的英語發音特徵。
還真是巧了，原來這位牧師來自佛羅里達州的首府塔城！麥軻穿越之前正好在那裡呆過一段時間。
“大約有十幾年沒回去了，不知道變化大不大。州政府大樓是塔城最高的建築，我還上到最高層眺望過全城。”
現在早就不是那樣了。州政府舊樓的旁邊就是一座高矗的新樓，高度起碼是舊樓的二倍。麥軻倒是去過新樓的頂層。那裡不但對公眾開放，還是一個藝術品展覽大廳。
又進一步確定他的名字是麥軻以後，麥軻又問他姓什麼。也許只是名字相同，而姓氏完全沒關係呢。
不過，這個幻想馬上就破滅了。牧師說他姓李，他的英文全名是mikelee，和麥軻名字的中文拼音mikeli相比，只是拼法略有不同。麥軻曾經研究過，許多李姓中國人的名字用英語表示的時候，就用lee來代表他的姓。
“那麼你的中文名字怎麼寫呢？”麥軻又問，希望不要撞車。
當對面那位歪歪斜斜地寫出“麥軻”兩個字以後，麥軻真的無語了。看來穿越自己的曾祖無可避免，名字什麼的都準備好了。
目前只好這樣了。不過麥軻也沒有太過糾結，麥軻不過是一個譯名，而且是幾個選擇中的一個。另一個譯名在我穿越之前的那個時代更流行。在我穿越你之前，我叫你“邁克”不就行了嗎？那個籃球巨星多有名呀。就這麼定了！
麥軻的本意是暫時區別一下，不定什麼時候就和彼得一樣合二為一了，這個區別也就沒用了。沒想到的是，這個暫時還真是相當長。
聊了這麼多沒有多大關係的事情，邁克就急著要給二位傳福音了。畢竟這個見面原定就是這個目的。麥軻自己是沒有必要了，靜蕊對福音的基本內容也都差不多掌握了，麥軻給她專門傳過。
既然來了，總不能到正事的時候就撤退，所以還是耐下心來聽。麥軻一聽，才覺的大有名堂，幸虧是聽了，可以有一定的防範，不然以後他這一套要是給洪秀全他們講了，興許真的造成混亂。
原來，他的福音基本資訊還可以，也是要人悔改，相信耶穌，認耶穌是救主和生命的主人。問題是，他還多加了一些東西。
他明確地說，他的主張是在現有這個地球上，建立一個和舊約時期以色列一樣的屬神的國度。這個國度的人都是重生得救的基督徒；這個國度的法律總綱是十誡，然後各種刑法，民法，禮儀法都根據聖經的要求，詳細制定；任何違背神旨意的人和事都不允許，違背者將受到嚴厲懲罰。
別說，麥軻對這個觀點還真的很熟悉。歷史上歐洲的一些國家，美國的一些州，早期都是按照這個思路立法和運作的。比如荷蘭只是在前幾年，才把對教會的十一稅與交給國家的稅收分開。分開之前，二者是合在一起，由國家統一收集的。
麥軻熟悉是熟悉，可是他不贊同這個主張。其實新約的經文，沒有任何類似的教導，支援這個地上建立神國的主張。天國是天上的，在地上是建立不起來的。
以色列都分崩離析了，還想照貓畫虎，不過是一個空想。
新約的中心是拯救人，而不是要建立一個人自己想像的合理制度和國度。
怪不得太平天國的那些政策法規和作為，都是想在地上建立天國，甚至名字都體現這個夢想，應該和我這個遠祖的主張大有關係。看歷史上太平天國的軌跡，從發展到失敗，都有這個思想的影子。
顯然我和這位遠祖的想法差距相當巨大。是我穿越他以後改變他呢，還是神先改變他，然後我再穿越？還是讓我不管三七二十一，先穿越了他再說？
“那麼，你認為應該是集中精力拯救靈魂呢，還是竭盡全力建立一