戚本來是幫皇帝穩固皇權，對抗兄弟們的，結果後來外戚專權了，皇帝就說，不行，那得再找人對抗外戚，找誰？找和自己身邊宦官啊，於是有宦官干政。
外戚和宦官一頓打啊，權臣就起來了，就是三國演義裡的董卓，董卓把持了朝政，做了很多壞事，然後諸侯藩鎮又不幹啊，天下又一起討伐董卓。藩鎮又起來了。這個時候皇權就很衰弱了。然後天下就大亂，漢朝就滅亡了。”
蕭去病又在何可兒臉上親了親，接著道：“之後幾百年****分裂，各個皇帝其實就是不停上演上面的迴圈，不是外戚就是宦官，不是權臣就是軍閥藩鎮篡位，然後就有了隋朝。
隋文帝給隋煬帝留下一個多好的局面啊，結果硬是被隋煬帝弄成了二世而亡。什麼原因？就是隋煬帝太雄才大略、太有雄心壯志了，太能折騰了，又是修運河，又是打腫臉辦西域招商，又是征討高句麗。
總之他想法太多，想做的事情太多，完全不考慮百姓是否能承受住，也不考慮他的統治基礎，關隴貴族集團是不是願意，總之就是。他是皇帝，他想做就一定要做。誰敢反對，他就殺誰！
這就是皇權的另一個問題，就是皇權過大，皇權過於強勢，然後這個楊廣就因為太過強勢任性，把一個好好大隋給折騰的亡了國，最後皇位到了太宗皇帝手裡。”
何可兒問道：“然後太宗皇帝就吸取了前人的所有教訓？”
蕭去病點點頭：“雖然太宗皇帝也有各種問題，比如今日的幽州雜胡造反，源頭就是李世民的引狼入室，但他在限制皇權上做的卻是最好的。
太宗時期的皇權，幾乎解決了前面出現的所有問題，首先外戚，文德皇后可謂古今第一賢后，堅決抵制長孫家的人靠她的裙帶關係上位，並且要求太宗皇帝不要給長孫家的人，擔任朝廷要職，宦官問題也是沒有；
然後因為太宗皇帝其實也足夠強勢，足夠英明神武，雄才大略，所以權臣和藩鎮的問題的也沒出現，你發現沒有，其實太宗各方面都很像隋煬帝，但他以隋煬帝為鑑，刻意限制自己的權力，就是將皇權關在籠子裡。
太宗那時候叫做君臣共治，不是皇帝一個人說了算，定好規矩，大家按規矩來，皇帝想做什麼事，不合規矩也不能做。比如那個魏徵，就經常拿國法，拿各種道理，把太宗頂得沒話說，氣得要死，但最後太宗也大都做出讓步，按規矩，按道理來。
限制皇權，將皇權裝進籠子裡，君臣共治按法律規矩來，這樣就有很多好處。首先，他非常穩固，因為君臣共治嘛，這些臣分擔了皇權，自然會幫著皇帝維護皇權，所以皇帝就有這麼幫手了嘛，不用去找外戚做幫手對付兄弟，更不用找宦官去對付外戚，有這麼多幫手還不夠麼？
而且這麼大臣一起共治，也很難出現權臣，這麼多大臣一起管理天下，藩鎮就更難出現了，最後就是，這些大臣分享皇權，幫助皇帝對付皇權威脅，治理天下的同時，也限制了皇權，所以隋煬帝那樣的皇權太強勢也不會出現。
簡直就是完美，當然唯一的代價就是皇帝有時候會不爽。”
蕭去病繼續道：“後來高宗即位，也同樣是這樣，高宗有時候想做什麼，如果不和法制，不和規矩道理，也經常被群臣抵制而無法執行。這樣的例子有很多，比如比如有人砍了昭陵的樹，高宗要殺他，大臣就說按照律法這不是死罪怎麼可以殺呢？於是高宗只能作罷。
高宗不是一個強勢皇帝，所以經常爭不過這些臣子，他又沒太宗的胸懷和眼光，於是懷恨在心，後來他娶了武則天以後，就在武則天的攛掇下，開始整治關隴貴族集團。
武則天是個內鬥搞權謀陷害傾軋極有手段的人，她從這個時候，就開始破壞規矩了，這人沒有罪，或者罪不當死，但她攛掇高宗就不按規矩來，就要殺。
就是在她手裡皇權越來越強勢，到了武則天自己當皇帝的時候，她就可以完全無視所有的國法，完全不按法律程式來，所謂不經鳳閣鸞臺，何得為敕，便是從武則天那時候開始的。
然後皇帝就幾乎想做什麼就做什麼，想殺誰就殺誰，想提拔誰就提拔誰，想貶謫誰就貶謫誰，武則天非但不按法律來，還不按程式來，一個人完全沒罪，她也可以不走程式直接害死，完全沒有規矩。
再然後到了李隆基當皇帝，皇權其實一直就沒回到那個牢籠，一直很強勢，只不過開始的時候李隆基也很剋制，可到了最後他不剋制了。
於是就有了外戚，有了權臣，宦官勢力也抬頭了，如果把高翁換成趙高，就又是宦官幹