然能夠認出這門神通的修士也基本都是煉神之上的修士。這樣等級的修士都知道元戎山的厲害，也大多知道元戎山的特性，不會聲張出去。這就是有門派靠山的好處，也是元戎山能夠吸引很多修士的重要原因。
研究了幾遍這門功法之後，袁福通就開始在自己簡陋的洞府中修煉這門神通。元戎山像一個幫派多過像一個門派．所以在加入之後．並不像其他門派那樣會給很多的福利。剛剛加入門派．以袁福通化神中期修士的身份，只能得到這樣一座並不怎麼好的洞府。至於功法方面，根本沒有人傳授，袁福通手中的萬元魔相法是黑鷹真人的私人贈送，根本不是門派福利。在元戎山中，想要獲得好的洞府，獲得功法，獲得高階修士的指點，甚至獲得主事地位，獲得自己統管的城市，地盤，都必須要為元戎山做貢獻，獲取功勳，用功勳來換取這些需要的東西，元戎山只是為修士提供一個這樣的平臺而已。
說到這個功勳系統，其實袁福通相當的熟悉。因為曾經執掌過流雲宗和後來的流雲宗聯盟，也擋過宗門內的小卒子，袁福通對於這種讓門內修士為宗門做貢獻，換取宗門獎勵的系統瞭解很深。總體來說這套系統就是宗門利用手中掌握的稀缺資源．換取門內修士手中資源，指使門內修士行動。雖然在細節上有所不同，但在大體的內容上基本相同。而且根據袁福通的分析，這套系統還算公平．基本可以達到當年袁福通自身設計的流雲宗聯盟貢獻制度的水平，對宗內修士應該有很大吸引力。而這一點，也應該是元戎山如此吝毒．還這麼有向心力的原因之一。
在整個功勳系統中，除了袁福通熟悉的內容之外，還有一個讓袁福通很驚訝的地方，那就是元戎山的功勳系統和元魔宮的功勳系統居然有直接的聯絡。修士在為元魔宮服勞役的時候獲得的功勳，是得到元戎山承認，並且可以直接在元戎山使用的。而且在元魔宮行動中獲得的功勳，在元戎山中相當的搶手，被稱為大功勳。而元戎山本宗獲得的功勳，在對比的時候就被稱為小功勳。而根據黑鷹真人的介紹，大功勳在元魔領中大部分地方都可以使用，而小功勳只能在本宗內使用，差別相當的大。
這個訊息讓袁福通對元魔宮的實力評價又高了一層。功勳因為能夠在很多地方換取珍惜的物品，很多時候比靈石更加好用，可以看做一種修士之間的貨幣。這樣一來，各個門派的功勳系統，就等於一個區域性的貨幣系統，而元魔宮的功勳系統能夠在各地通用，也就等於掌握了元魔領中的部分貨幣系統。如果說整個元魔領是一個國家，那麼召集修士戰鬥基本等於徵兵權，在各種大產業中抽取利潤和資源基本等於稅收權，功勳系統就等於貨幣發行權。有了這三種權利，加上至高無上得名聲和實力衍生出來的司法．懲戒權利，元魔宮已經是當之無愧的元魔領官府，甚至比有些王國的官府管理還要嚴密。
本來這種統治模式對修士的自由是極大的壓制，在修仙界中是很不容易實現的，袁福通之前所知道的朱元域中就不是這樣。但在真魂魔域中，因為魔族，異族，妖獸的壓力，開荒獲利的誘惑，卻讓元魔宮完成了這個不太可能完成的任務，並且將這個形式鞏固了下來。從這一點上看，元魔宮的前輩絕對是真正的人傑。
………【第十三卷 第二十四章 徵召】………
“極目妖完整的雙眼和妖丹，袁師弟真是好本事。三千功勳又到手了。”一個身著青色法衣的中年修士坐在一座石碑狀的法寶旁邊，一邊發著感嘆，一邊掐動法決，從石碑上引出一道光芒注入到袁福通的身份令牌當中。
“多謝刑師兄慷慨，我不過是運氣好而已。”袁福通微笑著回應道。這次為了獵殺極目妖，袁福通費了不小的功夫和一年的時間，不過和路上的收穫，最後的功勳相比，這次行動還是很值得的。眼前這個給袁福通劃哼撥功勳的人名叫刑金，和黑鷹真人一樣，也是刑家的嫡系子弟。不過此人修行資質略遜於黑鷹真人，只是化神後期的修為，沒有突破到煉神。
和袁福通這樣外來加入的修士不同，刑家的子弟在修為到達一定程度之後，既可以選擇外出打拼，獲得財富，功勳，也可以在宗門內選擇一項司職，用做工的方法獲取功勳。刑金此人性格比較和氣，並不太喜歡殺戮和冒險，所以就在元戎山中負責任務的結算工作”負責給完成各種任務的修士評定等級，發放功勳。當然，這種工作不是由他一個人負責，他只是數人中的一個。因為和黑鷹真人的關係，袁福通在元戎山中基本算是刑家一系的人物，所以每次上繳任務物品時，都找這位做事公正，又對刑家一系比較慷慨的刑金。