另一人笑著說：“那算什麼，你沒看見我麼？一開始衝進去就手起刀落，哪裡還有心情管他們害不害怕。”
一個坐在第一把交椅上的人看著像是他們的領頭，說道：“現在風聲有點緊，過幾天我們再換個地方。”
“行，聽大哥的。沒想到那些高手殺人是這樣的心情，果然不錯。”
那位大哥笑道：“這算什麼，其他高手哪裡在意我們刀下的這三五個人，他們都是幾十、幾百的殺，那才叫一個痛快。”
正說著話，那原本坐在這桌子上的和尚又端著酒菜坐了回來，也不顧及那幾人怪異的模樣，那和尚開口說道：“和尚剛才聽到幾位施主說話，最近聽說滇池一處地方遭到幾人肆意殺戮，不知道是不是幾位施主所為？”
那幾人見和尚孤身一人，哪裡在意，說道：“我們的大名沒想到就傳出來了。和尚你有眼福，滇池那個案子，確實是我們做的。”
那和尚聽完之後點了點頭，說道：“不過和尚聽說那滇池一案裡，死傷的都是些手無寸鐵，甚至只是平民百姓。幾位施主殺的，莫非不是盜賊土匪？”
一人接著和尚的話，“如今這世道，盜賊土匪不是去了枯木林就是邙山，而且又都是個個本事的大爺，我們哪裡鬥得過他們。”
和尚像是聽出來了玄機，又點了點頭，問道：“這麼說來，幾位是因為怕鬥不過枯木林和邙山那些土匪，所以去了滇池，對那些甚少與別人爭鬥，甚至手無縛雞之力的平民施以殺戮？”
這話聽著雖然像是問話，但話語裡多帶著鄙夷，一人豁然站了起來，掏出鋼刀一刀劈在桌子上，只從那和尚鼻子前滑落，險些劈到了那個和尚。那人看著和尚，笑道：“你看我的刀法如何？”
此時，和尚卻笑了出來。片刻，還是一本正經的說道：“這刀法雖然有些像模像樣，但不做正氣之事，終將是個沒用的刀頭。”
那人聽了話，正要發作，那個領頭的人示意他坐下。看著和尚，那領頭的人笑道：“按著和尚的話，我們就應該明知不敵，也要逞強著去邙山送死？這樣才稱得上是正氣，稱得上豪傑？”
那和尚接話說道：“俗話說，有多大本事，攬多大的活。既然幾位自認為還不能去賊窩裡鬥兇狠、懲奸惡，那就好好的憑藉自己的一身力氣做一些益人益己的事情。拿著耍橫的刀，找一些無從反手的平民濫殺無辜，實在不怎麼光明磊落。”
聽了和尚的話，那位大哥笑的開心，片刻才說道：“看來你這和尚出家之後唸佛經念壞了腦子。現在的世道，安安分分豈能出人頭地？若沒有別樣的好腦子，只能像滇池那些人一樣，眼睜睜的看著我們拿刀殺人，根本不知道什麼叫做反抗。這個世道已經變的不公平，若是安分守己的祈求公平落在自己頭上，那無異於等死。”
“話是沒錯。”那和尚一臉正經模樣，看不出是喜是怒，倒真像是在和這幾人商量著事情一般，“不過投機取巧終將不是制勝的法子。就像幾位在滇池殺的痛快，可是走到哪裡都要受人指責。若是遇到個高手，讓幾人喪了性命也說不一定。這豈非得不償失？”
那領頭人聽完話又笑了起來，說道：“你這和尚當真腐朽，滿腦子進不得好東西。你且試想一下，雖然我們走到哪裡都受人指責，但同時也受人懼怕。如此一來，我們的名聲在外，哪裡還需要下田種地，再去做那些骯髒的活。其實活著也有法子，只不過看你願不願去像而已。比如你們和尚，一天到晚吃齋唸佛，自然想要找個姑娘尋些樂子，但是礙於種種規矩和世俗的怪見，只有偷偷摸摸的去做那些事情。”
那和尚聽了話，這才終於笑了出來，說道：“不知道是施主曲解了這世道，還是曲解了佛家弟子的誠意。佛祖對萬事萬物都是公平的，一樣的時間，一樣的身子。”
“這話就有錯了，公平？有人活不過幾年，有人只能一輩子待在深山老林，有人出生就金山銀山，有人稍作些事情就名垂千古。談什麼公平，都是扯淡。”
那和尚又笑了起來，說道：“窮人不想著改變自己生活的環境，一味的屈服和抱怨，自然變不了富人。富人不想著創造更多的財富，自然會變成窮人。以貧富來論斷世道不公平，本就是不正確的，因為各自的想法不同，走的程度自然不一樣，你若是按著富人的原則規範自己，那你自然會成為富人。但是隻知道放縱自己和隨意屈服，那還有什麼資格談論公平二字？”
“你這和尚沒來由說出一大堆的道理，誰都知道，但幾個人能做到？”
“能做到的，自然也就成了人