想幾日，給她們劍法加以改進。
這套劍法恆山也恭敬稱做朱氏恆山劍法。這劍法威力遠遠超出原先劍法，恆山派很是滿意。
他們在這三年，每年都派人來草原參加比武大會，也算是陪熊倜不寂寞，他們武功都得到很大進步。
熊倜正式將泰山掌門位置傳給張剛，張剛接任掌門時，目光嚴肅，他知道這是一個很重大責任。
“你一定要承擔起光大泰山責任！”熊倜叮囑道。
“是掌門！”張剛說道。
衡山冉平，泰山張剛，華山李華，嵩山**，衡山妙真，這幾個年輕弟子已承擔起了五嶽劍派責任。
他們現在也都約定好，五嶽盟主大家輪流做兩年，不再比劍。
中原武林基本安定，五嶽劍派和少林武當一起，成為武林中流砥柱。
江湖都安定無大事，嶽子西成了黃山派掌門，他也來過草原，說是來找熊倜比武，其實是來看草原玩。
大漢子民以前總是被草原欺負，這回熊倜征服草原，他覺得來這裡玩很不錯。
他來時，也轟轟烈烈帶了幾十個弟子，他說雖然沒長春真人丘處機西行時聲勢浩大，也沒走那樣遠，可也遠行了一次。
在草原上，他們一起喝酒比劍，很是開心。
雖然嶽子西劍法已沒有熊倜厲害，可嶽子西喜歡耍賴，他非要約定熊倜只用一種劍法和他比試。
熊倜只有答應了。
嶽子西又要求熊倜只能用劍招，不能用內力，熊倜更是笑了。
嶽子西振振有詞的說，這回是比劍。
熊倜只有不用內力，也不能用太陽神劍，因為那是內力催動劍氣的劍法。
熊倜分別是泰山劍法，華山劍法，雲嶺劍法，和嶽子西過招，嶽子西學到很多東西。
熊倜用每種劍法都打敗嶽子西，嶽子西劍法也提高很多。
他輸了很多次後，突然大喊“武聖，你就是新的武聖！”
從此以後，熊倜這稱號又傳遍江湖。熊倜覺得嶽子西的到來很開心。
熊倜也把塗山派掌門大權，正式交給了琴書子，琴書子雖有些不願意，可他知道熊倜事多，所以就答應了。他也在幫裡選拔新人，讓他們分攤事務，他倒也做得輕鬆。
熊倜知道，這樣一個幫派，不能落到奸人手裡，如果他日不是自己和琴書子掌管，寧可讓他規模縮小，不然事情就複雜了。
他們也在逐步縮小規模，只做一些很簡單的賺錢事業。這樣就能保證不出大亂子，當初自己為了擴大力量報仇才做的大事業，要長期保持很不容易，也容易亂。縮小之後，又好管理又不容易出事。
這三年來，姑娘們也都時常來草原，她們武功不錯，草原和大明間風平浪靜。她們來到了草原，一起享受天倫之樂。熊倜很是開心。
她們在草原上騎馬，射箭，打獵，熊倜陪著他們玩耍。草原上的日子是他們最安定的相伴日子。
她們不在的時候，熊倜常和夏芸一起走遍草原各個角落，探訪民情。
雖然是阿索爾在當大汗治理，可夏芸必須在最短時間內幫他穩定局面。
。。。
第317章 廟堂 江湖 家國 （全書終）
夏芸和熊倜走遍了各個部落，和大家一起聊天，不管是貴族還是普通牧民，熊倜對大家都很熱情。
熊倜給大家介紹大明朝風土人情，給大家反覆解說和平相處重要性。熊倜給他們反覆分析，從遙遠匈奴年代到大元朝，最後到明朝這些年例子。
熊倜從各自生活角度給他們講了，雙方如果和平，對草原的好處，要比相互征戰要好得多大家都覺得是，大家知道熊倜大明皇族王爺身份，更是對大明朝有好感。熊倜對草原民族風土人情，各部落習性有了深深瞭解。
熊倜每次去，都帶了朱明派人送來的財物，大明的絲綢布匹茶葉瓷器等等，對於大家生活是有幫助的。
熊倜給大家講，草原的馬匹，牛羊，還有一些草藥等等，都是大明朝朝廷和百姓需要的。他們完全可以大量和大明做交換，得到自己的生活品，這樣生活又穩定又舒服。
在冬天如果受到了雪災，大明朝廷也可以幫助救濟大家，如果缺口很大，大明還可以賑濟大家。
熊倜在行走之餘，也將自己對草原這些的見聞寫成了一部書，他整理出來後，將這部書派人送給朱明，希望他能知道草原風土人情民族心態，這樣對於以後如何永久和平相處，是有