的碼頭，然後用小船運到西岸，再用馬車轉到十幾裡外的楚河岸邊一直順流運到碎葉，現在上千名大食俘虜，正帶著鐐銬在那裡流血流淚流汗，為碎葉經濟貢獻白骨。
雖然產量不會很高，但也能夠緩解木炭的缺乏，尤其是磚瓦窯和陶瓷窯完全可以用這個。
相反冶鐵卻暫時不用。
雖然焦炭冶鐵代表著未來，但在這時候，楊豐還是寧願用木炭來最大限度保證質量，畢竟硫這個問題解決起來很麻煩，木炭冶鐵落後又怎麼了？十七世紀歐洲邁向全球的腳步，就是木炭冶鐵在後面支撐著，焦炭冶鐵那是十八世紀了。
除了工業農業，這片土地上的畜牧業同樣繁榮。
四周那些因為人手不足而沒有得到開發的草原上，遍地都是牛羊馬匹駱駝，當然，這裡面絕大多數都是出去搶回來的，但不管來源如何，碎葉各城所擁有的各類馬匹數量超過五萬這是事實，而肉奶之類同樣也成為碎葉各城的主食之一。下一步楊豐的目標是研製出溫度計，然後搞一搞巴氏殺菌，這東西不僅僅是牛奶，包括葡萄酒的儲存也很需要，實際上巴斯德發明這種技術的目的就是為了更好地儲存葡萄酒，但這個沒有溫度計是肯定不行的。
甚至因為楊豐偏愛豬肉，附近的森林裡還放牧著大量的豬。
可不要小看這點改變。
中世紀的歐洲人，實際上就靠著在森林裡牧豬來過日子，尤其是英國，古代英格蘭人最主要的食物，就是那些渾身沾滿屎，在森林裡拱來拱去的豬，包括德國也是，而且還都是沒閹的，這一點恐怕也是他們對香料那麼崇拜的重要原因。
而牧豬意味著過去很難持續為人們提供大量食物的古老森林，一下子變成了重要的食物來源。
農業和畜牧業的繁榮，讓碎葉所屬各城，已經真正實現了溫飽，而這種人們世世代代追求的幸福生活，也讓這片樂土成為一個整體，楊豐站在金字塔的巔峰，他的下面是那些營長們，這些營長都是軍政一體，他們是各縣縣令，各重要工廠廠長，就像楊豐的觸手般完成他的命令，而這些人之下是那些士兵，這時候已經不僅僅是最初那批了，還有兩千新兵，也就是南霽雲和謝雄帶來的，另外還有從流放犯中挑選的，實際上河中軍此時總兵力已經達到了七千。
這七千士兵都有自己家庭，成為士兵後哪怕沒有女人的，也會由經略使府給配一個女人。
他們的女人小孩和那些沒有成為士兵的流放犯，則是這個金字塔的最底層，負責種田紡織放牧，在工廠裡當基層工人，當然，那七千士兵在不訓練和作戰時候，也會參加生產，畢竟這裡人口還是太少。至於那些奴隸就什麼都不算了，頂多是金字塔底下的爛泥而已，什麼開礦，划船，燒木炭之類重活累活都是他們的，因為害怕他們逃跑，實際上很多都帶著鐐銬在幹活，反正累死就死了吧，回頭再去大食抓一批來。
這就是目前的碎葉。
很難準確形容這個體制，如果有什麼類似的話，倒是很像南北戰爭前的美國南方。
民主制這裡是有的。
各城的內部事務，都是那些作為公民性質計程車兵商議解決。
畢竟楊豐幾乎不管事。
而他任命的那些營長，其實絕大多數都是最底層士兵出身，同樣他們所管理計程車兵之所以服從他們，也僅僅因為他們是楊豐任命的，但本身他們並沒有什麼權威性，這裡既沒有貴族也沒有世家，所有人從最初就是平等的，當然，是所有士兵們，這樣有什麼事情大家肯定商議著來。
這也是楊豐所鼓勵的。
奴隸制這裡也是有的。
楊豐甚至鼓勵使用奴隸，他唯一的限制是不準漢人為奴，另外所有大食奴必須得動手術，拜火教徒就不強制性了，當然，主人要這麼幹的話也隨他們便。
封建制這裡肯定也要。
工業社會這裡也有，農業社會這裡也有，遊牧民這裡也有，總而言之這就是一個怪胎，一個楊豐掌控下的怪胎，如果沒有了楊豐的掌控，這個怪胎會如何的確不好說，但是隻要在楊豐的掌控下，這個怪胎就是一個強大的政權，一個充滿侵略和擴張性的政權，搶錢搶女人搶牲畜的渴望流淌在這裡每一個男人的血管中，畢竟他們的一切主要都是搶來的，無論是他們的女人還是他們奴隸和金錢，主要都是來自於對外掠奪。
此刻所有將領都眼巴巴地望著他們的節帥。
楊豐回來意味著什麼？
意味著有仗可打了！
如果不是為了打仗，他