道那些牧民多次跟著南下作戰，這些年陣亡的數量也不少，他們的女人和孩子沒有男人支撐著難免生活艱難，有些不知羞恥的甚至主動拉咱們的男人過去，還有乾脆就像夫妻一樣一起住著的，屬下也不知道這樣合適不合適。”
縣令說道。
“那有什麼不合適的！”
楊豐無語道。
“那些牧民為國捐軀，他們的後代當然不能受苦，咱們官府照顧不了那麼多，有咱們的人願意去照顧那些孤兒寡母是好事，傳我的命令，以後這種事情要鼓勵，那些在草原上娶了女人的，每人送兩枚金幣，就算本帥給他們的賀禮了，另外要派人巡查，如果有不好好對待那些孤兒寡母的，一律抽鞭子！另外不僅僅是那些牧民中的，有娶了那些粟特寡婦的，也一樣的道理。”
緊接著他說道。
（唐朝卷打完吐蕃結束）
第四八零章 神王與神後
大唐乾元元年十二月。
“你往那邊靠一下！”
在楊豐近距離釋放的雄性氣息中，蟲娘弱弱地說。
“別說話，要保持莊嚴，你現在是女神下凡，不要讓凡人看到你害羞的樣子！”
楊豐低聲說道。
只是他的右手卻伸進蟲娘平鋪開的裙襬下，在那絢麗的寶石光芒下，輕輕在她那柔嫩光滑的肌膚上撫摸著，甚至就像只蟲子一樣往上爬，爬向某個不可說的地方，好在蟲娘已經被他推過了，而且臉上有鑽石的反光遮蓋，否則那紅撲撲小臉可是很醒目，當然，此時楊豐的臉上那是絕對莊嚴肅穆恍如神靈般高高在上……
事實上也的確高高在上。
此時的他正穿著一身鑲嵌寶石的金色盔甲，就像三哥們最崇拜的那樣，華麗麗地端坐在象背的寶座上，而身穿那套霓裳霞衣，臉上帶著珠光寶氣，恍如女神般的蟲娘則坐在他另一邊，這對戰神與女神的組合隨著下面巨象的緩慢前行，在南亞次大陸的陽光下籠罩在一層聖潔的光華中，使所有看到他們的人無不心生膜拜。
當然，更加令看到他們的人心生膜拜的，是他們兩旁和身後。
在他們兩旁，是四千具裝騎兵。
在他們身後，是十萬騎兵。
真正的十萬騎兵，囊括了整個中亞的粟特，突騎施，吐火羅，高附和西亞的波斯，甚至南亞次大陸上的迦溼彌羅的所有精銳，而這支龐大的軍團前方是……
曲女城。
這時候的印度四分五裂，實際一大堆國家，楊豐的大軍自河中南下在巴里黑會合了波斯騎兵，然後自吐火羅南下會合了高附的幾個屬國，甚至包括坎大哈的部落騎兵，再由喀布林南下出高原，他的第一個入侵國家就是佔據印度河上游的迦溼彌羅。信奉佛教的迦溼彌羅王在洶湧而來的十萬鐵騎面前，毫不猶豫地選擇投降，然後以傾國之力供養這十萬頭餓狼並集結所有騎兵，跟著一起繼續向前洗劫下一個目標來彌補損失，而迦溼彌羅以南佔據信德的大食人，控制印度河中游和下游的瞿折羅……
關他們屁事，楊豐的大軍又不從他們的地盤過。
楊豐的大軍在迦溼彌羅人的伺候下渡過印度河各支流，向東進入北印度最大的國家巴利哈爾王朝地盤，原本他沒必要動武，雖然他進入巴利哈爾王朝的地盤，但他的行軍路線是曲女城，而巴利哈爾王朝的都城在拉賈斯坦。曾經的戒日王朝都城曲女城這時候是三方爭奪的焦點，除了巴利哈爾王朝，還有控制孟加拉的波羅王朝和控制幹高原北部的拉修特庫拉王朝也在爭奪，而他透過巴利哈爾王朝地盤後，下一站是波羅王朝地盤，那麼前者就很願意任由他透過，哪怕給他提供點糧食。
但可惜楊豐手下那群餓狼們不幹。
他們就是來搶掠的，和平透過還搶掠個屁，在迦溼彌羅沒搶成就已經很令人遺憾了，好在需要迦溼彌羅人幫助順利透過各條河流，也還算有一個可以接受的理由，但在這裡是無論如何不行了，這樣楊豐也就只好遷就他們了，這些餓狼們緊接著就開始在巴利哈爾王朝地盤上燒殺搶掠，甚至還偶爾屠個城，搞得以德里為核心的這片印度繁華沃土一片血雨腥風。
可憐的三哥們絲毫沒有抵抗能力。
古代的三哥可不是他們的神片裡幻想出來的一水板甲，實際上絕大多數印度士兵連盔甲都沒有，而且他們的騎兵很少，武器無非盾牌闊劍長矛，他們那些華麗麗且奇葩的武器純粹笑話，戰場上用那些東西那不是搞笑嗎？他們的弓還是以單體的竹弓為主，也有部分波斯式的蟹弓，雖然竹弓被馬其頓人肯定一