，這個時代的人根本不怕普通病毒，他們周圍的病毒比楊豐能撒播的要多得多，這就是一個病毒無節制氾濫的時代。除非上一些大殺器級別的，比如說黑死病，但這樣級別的一用上，那麼就很難控制範圍，以後他是要擴大同西方貿易的，無論海上貿易還是陸地的絲綢之路，甚至還有西南絲綢之路都要開拓，萬一不小心引入自己國內可就麻煩了。
在那些源源不絕的商隊幫助下，波斯高原的黑死病會很快傳播到河中的，然後同樣會很快傳播到天山南北，一直沿著絲綢之路越過玉門關。
更何況爆發瘟疫他還怎麼貿易？
他要的是西方這個市場，然後讓自己的國人學會殖民，海上貿易，經濟控制等新花樣，如果西方全是黑死病，那些商人誰敢踏足，誰敢去這樣的地方殖民？所以亡靈天災這個大殺器儘量不要釋放，不確定因素太多，而且還沒有必要，他現在只有兩千萬人口而不是二十億，還沒到必須讓周圍清場的地步，還是戰爭這種常規手段最安全，而且戰爭還可以促進東西方貿易，比如說往貴霜帝國賣點武器什麼的。
反正漢軍征服這些地方時候肯定要動用火器了，完全可以把那些對自己無害的冷兵器賣給他們。
這樣就可用了。
讓他們和薩珊王朝戰鬥吧！
最好三家來個持續幾十年的混戰不停互相放血，等他們的血放得差不多也該大漢王師西征了。
富樓沙。
或者後世的名字白沙瓦。
“光頭誤國啊！”
楊豐站在佛塔林立的宏偉寺廟前感慨一個強盛帝國的沒落。
這裡是佛教中心。
富樓沙萬千佛塔無不壯麗，映襯的卻是這個帝國的沒落，這裡是中國佛教的源頭，第一批到達中國的僧人和漢朝幾乎所有佛教經書，都是來自這座城市，就連中國的佛塔都是根據這裡的佛塔發展起來，而這裡同樣也是包括龍門石窟等佛教藝術的源頭之地，可以說中國早期的佛教一切都是來自於這裡。
“既然這樣就給他們一尊菩薩吧！”
楊豐說完他身體周圍濃重的霧氣不斷升起，在附近一片驚愕的目光中完全籠罩了他的身體。
大街上一片驚叫聲。
但這霧氣又在瞬間消失，再次現身的他完全換了一種形象，就像印度式的菩薩般寶相莊嚴地做施法印，與此同時腦袋後一圈七彩祥光出現，搞得大街上驚叫立刻變尖叫，然後無數男女老幼激動地跪倒膜拜在地，其中有幾個甚至乾脆激動地昏了過去，而在他們的膜拜中，楊豐冉冉升起很快就到了半空中，一臉和藹可親地做揮手狀，雨後潮溼的空氣中的水汽凝結成雨滴點點落下。
下面那些膜拜者一片瘋狂地尖叫聲。
所有人仰起頭爭搶著，希望不多的雨滴能落在自己身上。
“請諸位檀越轉告貴國之主，十年之後將有邪魔自西方來，盡滅此間之民，欲解此禍當求東方之助。”
楊豐在半空中說道。
而他的音響系統則將這聲音清楚地送到下面人群中，那些正在膜拜的信徒一片愕然，一個看似官員的小心翼翼問道：“菩提薩，不知那邪魔是何物，向東方又求助於誰？”
“邪魔乃火之魔，東方為善之國。”
楊豐說道。
這時候帕提亞也好，薩珊王朝也罷其實都是拜火教，這種事情不要說得太明白，大家心領神會就行，至於讓他們主動和漢朝聯絡，然後他就可以藉此鼓動開闢海上航線，畢竟這時候到貴霜只能走絲綢之路，和海上運輸比起來，翻越千山萬水，甚至還得走帕米爾高原南下的貿易路線運輸量無疑太低了。
而且大月氏人遠來納貢，作為漢朝皇帝他當然要龍顏大悅，然後就可以下旨下西洋通貴霜以宣示大漢威儀了。
“菩提薩為何不誅那邪魔？”
一個很不懂事的信徒問道。
“此乃定數！”
楊豐一臉莊嚴地回答。
說完之後他的身體再一次開始向上升，很快就在膜拜中從人們的視野中消失了，至於貴霜人如何應對就不關他的事了，皇帝陛下飛到附近雪山上取了自己的飛機和那些種子，然後向東繼續飛行。至於在貴霜採購物資什麼的就不需要了，實際上這裡絕大多數該傳到中國的作物都傳到，只是沒有真正推廣開，甚至沒有真正作為可食之物，包括茄子也有，楊豐的皇宮裡還栽著一棵當觀賞。
同樣剩下也沒什麼可去的地方了。
這時候緬甸和東印度群島都