第二百零五章 ； ；誤中副車（上）
為了煉製鎮魂釘，徐長青專門跑了一趟九華山，和他通往的只有黃山，這自然也存了將閣皂山絕學傳授給黃山的心思。 ； ；在九華山天柱峰頂，徐長青吩咐黃山靜立一旁觀摩，然後從袖裡乾坤中取出案桌等物品，將其一一擺好，最後取出那塊千年杏木拜訪在案桌的老陽位。
在太陽逐漸西下，慢慢的隱沒如山巒之中時，換上一身道袍的徐長青腳踏七星罡步，手舞天羅劍勢，口中唱誦著太上感應真經，體內的金丹真元也隨著劍勢向外吐出，憑空畫出了一個閣皂山的羅天聚星歸靈陣。 ； ；當太陽射出最後一縷陽光的時候，這股陽光中所蘊含的老陽之氣立刻便被歸靈陣的道力給捕捉住了，化作一團赤紅色的光芒，聚集在徐長青的劍尖。
當太陽完全沒入山巒後，徐長青的劍勢急點，以精純的真元推動，將劍尖的老陽之氣全數打入了那塊千年杏木之中。 ； ；隨後他又一連結成了數十個閣皂山的秘傳法印，將法印道力一一打入杏木之中，令杏木之內蘊含了數十股功效不同的法印道力。 ； ；然而如此多的法印道力混合在一起竟然沒有發生反噬或是衝突，不能不說閣皂山的手法之奇妙的確有其獨到之處。
當最後一股法印道力｀無｀錯｀小說｀m。ＱulＥdu。Ｃom徹底融入杏木之後，周圍的羅天聚星歸靈陣也在桃木劍的引導下，印在了杏木的表面，形成了一道道渾然天成的紋路，而那塊杏木此刻也變成了黑色。
徐長青將杏木完全浸泡入投放了各種材料地雞血之中。 ； ；封存起來，埋入地下。 ； ；原本按照鎮魂釘的要求是要埋在地下七七四十九日，引動地煞之氣融入鎮魂釘本體之中，但徐長青沒有那麼多時間，只能借用陣法以及自己的五行道法，來強行將地煞之氣打入杏木之中。
就當徐長青運用五行道法聚集九華山四周的地煞之氣滋養杏木之時，他的九流大道此刻卻在無形之中吸納一股極為精純的願力。 ； ；融入體內，由於這股願力極為細小。 ； ；入體之後便迅速的融入混元金身之中，所以他並無任何異常感覺。
然而此刻位於金光嶺及百歲宮地肉身殿內兩具封金肉身像，卻不約而同的散發出一陣淡淡地金光。 ； ；這一異象令夜間留宿寺廟的香客與還未下山的信徒為之驚訝，紛紛跪地，口頌佛號，而駐守肉身殿的佛門地藏宗的僧人也為之一驚，連忙派人前往後山請內山門的高僧過來。
九華山乃是佛門地藏宗的祖庭。 ； ；在中華佛門宗派中，雖然地藏宗並未列入八宗之內，但其世俗影響力卻比一些八宗教派都要大得多。 ； ；雖然地藏宗在世俗界影響極大，但在修行界卻已經是日漸衰落，這些年來更是幾乎已經退出了修行界，其中除了地藏宗地修行法門極難有所成就以外，更主要的是沒有哪個高僧大德願意捨棄世俗的榮華，而發大宏願進行苦行修煉。
在整個地藏宗之內只有兩名修行者。 ； ；他們分別是現任地藏王廟主持的師伯正聽與正視兩位大師。 ； ；跟寺廟內其他穿著鮮豔、肥頭大耳的高僧不同，這兩人衣衫襤褸，身形極為瘦削，臉上的肉好像全都消失似的，面板凹陷了下去，看上去就像是兩具披著破衣服的骷髏在行走似地。
兩位高僧分別來到了金光嶺和百歲宮。 ； ；見到眼前情景全都臉色一驚。 ； ；論到運用願力的法門，天下間除了石家神打以及徐長青自創的九流大道以外，就數地藏宗的地藏王法門最為了得。 ； ；這兩位高僧早已達到了地藏法門的往生境，自然看得出附著在封金肉身上的信徒願力，正在被人緩慢地吸納。 ； ；雖然吸納不多，但若是繼續這樣吸納下去，兩具肉身內的信仰願力便很快會從他們身上消失，到時兩具肉身必然會灰飛煙滅。
兩位高僧連忙上前運轉體內佛元，口頌往生**，全力施法留住兩具肉身之內的精純願力。 ； ；而他們的身體此刻也同肉身像一樣散發出淡淡的光芒。 ； ；好似共鳴一般。 ； ；廟內的僧人見此異象太過驚世駭俗，連忙命人將信徒驅散。 ； ；然後把殿門