見菩提木靈立刻做出了決定，徐長青微微點了點頭，又說道：“第二個選擇聽起來有些荒謬，但為師卻有五成以上的把握能夠做成此事。那就是為師以混沌虛空為一界天地，讓那樹種在混沌虛空之中生長起來，令你根本寄託於混沌虛空之中。混沌虛空雖然也屬於天地三界之中，但卻無根無源，無窮無盡，既沒有因，也沒有果，只要此法能夠成功，當你化形之時，你便是逍遙之體，不受天地限制，只受大道制約。”
這個提議實在讓人不能不動心，以菩提木靈的智慧完全能夠想到若是真的根植混沌的話，她會有一種什麼樣的未來，而且能夠有五成的把握已經足夠了，即便失敗，她也能夠再去尋找一枚菩提木樹種，多嘗試幾次，只要一次成功，她就能得到最徹底的解脫。
心中快速的想了想其中得失之後，菩提木靈正準備點頭，向徐長青傳遞最終選擇的神念。
可還沒等她傳遞神念，徐長青卻又補充說道：“先別忙著做出選擇，在混沌虛空之中培育一枚天地靈根雖然困難，但對為師而言並不是一件無法辦到的事情，只不過這件事難就難在需要令你根植於混沌之中，這樣的話，你就必須一開始寄身於這棵天地靈根之中，與它融為一體，一同生長，直到化形，若是失敗了，你就只能徹底的灰飛煙滅，消失於天地之間。也就是說無論事情成功與否，你都只有一次機會，這也是你擺脫前塵，得證逍遙的生死劫，沒有任何辦法能夠避開。”
聽到這樣的話，菩提木靈完全愣住了，徐長青的這個補充之言根本就是在告訴她，做出這個選擇的話，就是在賭命，成則一帆風順，敗則灰飛煙滅。想到這裡，她不由得心生膽怯起來，天地萬物全都一樣，活得越久就越怕死亡，無情的歲月消磨的並不單單只是人生的時光，還有人的鬥志。
雖然菩提木靈開始考慮第一個選擇，但她卻仍然無法下定決心，做出選擇。第一個選擇的確要比第二個選擇安全得多，她完全能夠肯定自己選擇它的話，有十成的把握可以成功。可成功以後又能怎樣呢？繼續重複以前的經歷，成為一方天地的靈根，等待著下一個大劫到來，再在大劫之中，灰飛煙滅。她前兩次經歷都是在自己巔峰時期，當年沒能逃過大劫，現在更加不可能，兩個選擇對她而言只是一個早死和晚死的分別。
見菩提木靈猶豫不決，徐長青也沒有逼她，說道：“這個決定關係到你的將來，你也不用這麼快做決定，為師現在還有一些事情要做，在為師事情辦完之前，希望你能夠考慮清楚。”
說完徐長青退出了識海，消失在菩提木靈面前，菩提木靈還沒有從沉思之中清醒過來，一臉患得患失的樣子，走到了八寶琉璃人參果樹元神之下，盤膝而坐，閉目冥思。
徐長青的心神離開紫府識海之後，直接退回到了本體之中。雖然他擁有生死有無之道這門逆天大道，但以朱厭分身的實力還不足以讓其完全發揮出來，若是栽種天地靈根的話，只能透過本體施法，方能做到萬無一失。此外他還需要試著在施展生死有無之道的同時，也要運用天地相生之道來將這虛空之中無窮無盡的混沌之氣轉化為可以被菩提木樹種吸收的靈氣。同時運用兩種天地大道的困難程度，要比運用一種天地大道的困難程度大出上百倍，即便是徐長青本體的大羅金仙修為恐怕也需要一些實地練習方能做到完美無缺，否則單憑道心境界推演，只會誤了大事。
正文 第六百五十六章血祭大禮（上）
第六百五十六章血祭大禮（上）
聖墟因為依附於崑崙三界之上，兩者時間基本一致，而混沌虛空內的時間卻比這兩地的時間快出不少。徐長青在混沌虛空之中剛剛摸熟了一點兩種天地大道同時運用的竅門，朱厭分身所處的古城就已經到了第二天的天明，需要前往祭壇外，觀察那血祭大禮。雖然他還能夠分神一心三用，同時完成融合神域、施展天地大道以及控制分身等事情，但同時施展兩門天地大道所耗費的心神之力遠遠要大於其他兩件事所費心力，若是長期保持這種一心三用的狀態可能會出現差錯，所以他只能像之前那樣一心兩用，將另一半心神退回的朱厭分身上。
或許是因為聖墟內這種大量球狀大陸環繞聖墟核心運轉的特殊情況，使得日月同出的情況變得非常普通，每天白晝，天空上除了聖墟核心所代表的太陽以外，還會出現幾個並不是很明顯的月亮。擁有大光明神目的徐長青自然很清楚所謂月亮不過是光芒反射球形大陸後形成的光影，徐長青現在所在的球形大陸在其他球形大陸上居住之人眼中，也未嘗不是一個月亮，可讓他感興趣的是就是