然而，計劃不如變化，在徐長青進入這個世界快二十天的時候，他覆蓋方圓數里範圍的神識立刻感覺到正有一個活生生的人從北方朝山谷走過來。雖然徐長青曾無數次幻想過遇到生活在崑崙仙境的生物，但是絕對沒有想到竟然還會有凡人生活在這裡，因為在他看來很久以前便消失於人間的崑崙仙境只會存在那些還留在崑崙的上古仙人和荒獸。
在徐長青神識的觀察中，這個凡人身體內外被一覽無遺，雖然其筋骨血脈都比世俗人間的凡人要強很多，整個人也頗有靈性，但是凡人畢竟是凡人，周身靈氣可以說是近乎於無。另外他還驚訝的發現這凡人的衣著分明是唐代那種漢胡混合的服飾，與傳統漢服、秦服，甚至與上古周商服飾都有著極為明顯的區別。按照時間推斷，崑崙消失於人間的時間，應該在五千年前，那時別說上古周商了，就連華夏第一朝夏朝也還未建立，這裡居住的凡人應該是當時在崑崙居住之人的後裔，又怎麼可能會穿著唐朝人的服飾呢？
帶著心中的種種疑問，徐長青施法隱去了身形，靜靜的在一旁觀察著這人的一舉一動，很快他就從這人服飾上的一個小小的細節，肯定了這人應該是唐朝人的後裔。在這人的腰間有著一條草繩編制的花結，而在花結的中央則是一個青玉做的小藥鼎，這樣的標記徐長青在門中搜集來的修行界奇聞古籍中曾見到過。
相傳唐代中期，一名李姓大夫無意中得到了漢代淮南王劉安主編的全本淮南子，從中悟出了修行大道，自創淮南仙門，以採藥煉丹、服氣練神為主。後這名李姓大夫得了一劑奇藥，煉製成丹藥後，分發給家中族人和門中弟子吞服，舉家飛昇，成就仙道，在修行界成立不到幾十年的淮南仙門也就此消失。雖然這段文字，以往的修行中人以及徐長青都認為是假的，認為那些服用丹藥的人並未成仙，應該是中毒全死了，可是徐長青卻還是記下了有關這淮南仙門的門人標誌信物，而這信物眼下正好就出現在這名生活在崑崙仙境的凡人身上。
正文 第四百五十七章 眾仙之地（下）
第四百五十七章 ； ；眾仙之地（下）
在隱去身形的徐長青注視下。這名崑崙凡人非常熟悉的找到了山谷中各處盛產草藥的地方，看樣子這人應該不是第一次來這裡了，而且這人也非常精通草藥，知道這些草藥還未成熟，不能採摘。另外這凡人身上還散發出一股法力氣息，有些像是法器封界，這股法力在他周身形成了一個無形的護罩，令他不受瀰漫在山谷周圍的混濁之氣影響。從這個細節和自身的問題，徐長青基本可以推測出在崑崙仙境生活的人，包括崑崙的凡人應該都對來自世俗人間的混濁之氣非常排斥，這也令他心中浮現出了一個想法。
就在徐長青觀察眼前崑崙凡人的特徵和弱點的時候，這崑崙凡人發現了生長在懸崖的那棵朱果樹，並且熟練的運用一些鉤爪工具，爬上了對於很多人都難以應付的峭壁懸崖。就在這凡人準備採摘的時候，卻被徐長青佈置在朱果樹周圍的生死有無法力給傷害，手掌快速的衰老枯萎。
徐長青自然不願意看到這樣一個難得的嚮導，因為自己的法術而死去，所以施展瞬移之法將其救下來，並且解除他手上的生死有無法力，然後自我介紹了一聲。
看著眼前和凡人相差無幾的怪人，李永豐愣了好久。才冒出一句話道：<；無>；<；錯>；小說 Ｍ。qulＥdＵ。ＣＯＭ“你是小過山的人嗎？只有小過山飛鳥城的人才用這種怪口音。”
“怪口音？”聽到這崑崙凡人的話，徐長青有些哭笑不得，自己可是用的正宗官話，雖然帶著那麼一點江南口音，但是也不至於被稱作怪口音。不過很快徐長青就注意到這崑崙凡人所用的語言帶著一點福建地方口音，而且音調也和他所熟悉的漢話有所不同。這時，他想起曾經當年和譚嗣同聊天，曾討論過唐代詩詞中的平仄，雖然對一些音調都各有異議，但是對於唐代官話略帶福建、嶺南一帶的口音卻是共識。於是，他指了指這人腰間的掛飾，試探性的問道：“小兄弟是否姓李？”
李永豐低頭看了看自己的家族標誌，有些誤解了徐長青的來歷，說道：“在下正是辨物李家人，閣下是飛鳥韓家藥師嗎？在飛鳥城只有韓家的藥師才會來小過山。”
“我並非你口中的韓家人。”徐長青猶豫了一下，沒有說出自己的真實來歷，而是模稜兩可的說道：“我乃是一介散修，迷失道路，誤入此地，見此朱果即將成熟所以守候在此。你剛才是中了我用來保護朱果的法術，我已經幫你清除了所受法力，不過