的傳聞，但卻並未真正見到過。只是在九流一脈的起居錄中曾記載過前幾代的九流閒人中曾經殺滅過一隻從魔界通道中闖入世俗人間的魔頭，不過由於在世俗人間修行界其他典籍中並無此類記載，所以這也被人當作是九流閒人一脈為自己貼金之舉，
在進入魔界之後，徐長青第一次見到陸地時，他就在那塊陸地上見到了一個成功入魔、但卻失去人性的凡人魔頭。從其裝束來看，他應該是來自世俗華夏民國之後，一身幾近殘破的中山裝，以及一雙幾乎看不出原樣的皮鞋。只可惜因為魔性已經深入神魂，他的意識之中的過往記憶全部消失，剩下的只是最根本殺戮魔性，所以也無法得知他此前的身份。作為準同鄉，徐長青自然不願意見到他這樣無知無覺的活著，於是便送他一程。
徐長青讓萬劫魔帝分身之後在四方魔域行走除了是要了解魔界的實際情況以外，還有就是看看是否能夠再找到從世俗人間來的人，或者運氣好能夠見到兩界世俗人間和魔界的臨時兩界通道。只要徐長青見到一次這種臨時通道，他就能夠憑藉這個臨時通道的殘留氣息，利用自身的空間大道，開啟一道通往世俗人間的兩界裂痕。
自從徐長青將化為接引仙石的地仙神碑合而為一，投入到乾坤世界後，他就發現自己永遠的失去了回去世俗人間的辦法。地仙神碑溝通天地的神效似乎已經消失，不單單肉身無法穿過天地屏障，回去人間，就算像以前的接引仙石持有者那般將神魂神念投放回世俗人間都無法做到。如果他在世俗人間沒有牽掛倒也罷了，可是還有讓他牽掛的人在那裡，即便他在到崑崙三界之前已經做好了萬全安排，但心中依然還想回去看看。
可惜徐長青的運氣不好，在這段時間內他雖然遇到了一些世俗凡人所化的魔人，但卻並未見到一次通往世俗人間的兩界通道。至於那些魔人絕大部分都是魔性反噬，神志不清，只有一名佔據一處小靈脈、以殭屍之軀修成屍魔的清末江西土匪胡成三方還留有神智。只可惜此魔過往記憶都殘破不全，而且在魔界修練數百年只是接近魔君之境，可謂是低下之極，所以他對徐長青沒有什麼用處，徐長青也沒有過多的在他身上落下太多關注。
魔界的勢力極為混亂，遍佈各方魔域，多如牛毛，幾乎每日都有成百上千個勢力崛起和消亡，雖然各方魔域都有魔域之主這樣的存在，但他們卻並沒有類似仙宮宮主那樣的實權，通常只是名義上的統轄，得到所轄魔域範圍內各方勢力的納貢，或者是侵入其他兩界時得到擔當統帥的資格。至於魔域之主的實權掌握範圍和其他的魔尊、魔君一樣，只有自己的那一畝三分地，這就有些像是春秋戰國時期的華夏一般，只不過這個諸侯國的數目多了一些罷了。
也有人嘗試過想要按照其他兩界的宗門勢力一樣，一統魔域，只可惜大多以失敗告終，曾經將西方魔域一統麾下的永珍魔尊就是最好的例子。
在中央魔域，因為大破滅魔主的強勢，所以中央魔域是整個魔界之中諸侯勢力最少的一個，可即便是這樣中央魔域內部依然是紛爭不斷，使得大破滅魔主不得不將絕大部分精力都放在了中央魔域上。以至於他即便能夠多次鎮伏其他四方魔域，四方魔域也會在他將注意力轉移回到中央魔域的時候，重新反叛。中央魔域尚且如此，其他四方魔域就更不用提了。
之所以會如此，並非是因為行事者勢力不強，以大破滅魔主的勢力絕對能夠橫掃整個魔界，任何魔尊都不會是他一合之敵，可即便這樣大破滅魔主依然無法一統魔界，這就足以證明以實力稱尊的魔界並不是一個能夠用實力統一的地方。
魔界會如此混亂，完全是因為魔道的天生魔性所致，魔性崇尚自由，崇尚殺戮，崇尚獨一無二，只要是修魔之人就不會願意被他人管束。在其他兩界，因為靈氣、天道的原因修魔之人的魔性還能夠剋制，但是在魔界這個無時無刻不被天地魔氣侵蝕的地方，魔道魔性也會被無限制的放大。或許魔道中人因為一時的外力壓制，這種魔性會被剋制，但遲早有一天會爆發出來，所以在魔界之中，勢力內的反叛乃是經常的事情，而且信任在魔界也是極為危險的一種情感。
徐長青在十方戰魔道無情體內種下了禁制，以這禁制的力量足以壓制道無情體內的魔性，而且透過禁制徐長青也對其情況瞭如指掌，絲毫沒有擔心其反叛的危險。可龍進寶則不同，他進入魔界後就一直被魔性侵蝕，修練的又是魔界無上法門永珍森羅變，即便徐長青對他極有信心，可也擔心龍進寶會真正化魔，所以才會不去與之聯絡。
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