然應該有那神秘人的功勞。
這時，徐長青也猜想到那神秘人很可能就是替代僧王合道之人，甚至可能是僧王親自安排的，否則那神秘人是不可能得到那件天地至寶的。這樣一來，徐長青就不禁有些懷疑僧王此舉的用意，到底是要找個替身，好讓自己從這個死局脫身呢？還是真的擔心自己出事，想要有所準備？不過在徐長青看來，似乎前者更加符合僧王用心，否則即便再怎麼提前準備也不可能將那件天地至寶提前傳給他人。
徐長青無法猜透當年修為達到半步天仙的僧王為何忽然要合道靈脈，但他卻很清楚經過這數千年的時間，僧王定然已經完全瞭解靈脈中的種種弊端，以其智慧不難看出，他不脫身出來的話，結果只有死路一條，唯一的區別就是死的時間遠近不同而已。徐長青將自己帶入到僧王的思維之中，就不難推測出他會怎麼做，無非就是找一個人替代他的位置，而他本人則以積累多年的修為突破境界，達到天仙之境，因為也只有達到天仙之境才能脫胎換骨、改變命格，從合道靈脈的狀態中脫身出來。
“看來那僧王隕落有些蹊蹺”徐長青將所得資訊一一歸納，並加以推測，與現今局面聯絡起來後，忽然自言自語說道。
就如徐長青所推測的那樣，僧王隕落實在是古怪得緊。以前徐長青不知道佛界須彌靈山的具體情況，所以才會推測僧王是想要趁著自己無意中擾亂崑崙天道之機，突破修為屏障，直入天仙之境，不曾想卻被天道劫難所困，最終身隕。
可現在徐長青知道僧王渡劫之地，既有菩提樹，又有八寶功德池，還有一個上古佛界六道輪迴可以護住神魂，照理說即便肉身身隕，神魂也應該依然能夠儲存在六道輪迴之中才是。可現在僧王竟然整個人都魂飛魄散，實在不合情理，所以徐長青才會猜測僧王渡劫之時，絕對有外力介入，令其渡劫失敗。
第二卷下 第六百八十章修脈之法（上）
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第六百八十章修脈之法（上）
徐長青在腦子裡盤算著該如何利用這些得到的資訊時，說法靈臺上的人也越來越多，一些菩薩乘門人弟子的元神神念紛紛從神木中脫離出來，自動讓開位子。來自各個靈山大法主們很多都不是第一次來須彌靈山的說法靈臺了，他們大多都按照自己以前來此的舊有位子坐下，至於其他人則也很自覺的按照自己的修為境界以及聲望勢力等等因素，依次在各個層次的神木蒲團上坐下。不過，無論這些人如何安排座席，位於神木靈臺最頂端的三十多個神木蒲團始終空在那裡。
以現在徐長青做展現出來的實力和聲望，也有資格在那頂端的三十幾個席位上佔據一席。只不過已經收穫頗多的徐長青不願意再出風頭，所以依然坐在了這處相對偏僻、低矮的神木蒲團上，周圍一些認出他的人則對他此舉有些異樣，畢竟那上面的席位不單單只是一個擺設，也代表這一種被佛界認可的身份，而這身份正是佛界散修夢寐以求的東西。
“寶光大尊，以尊駕的身份坐在那裡實在不合適，還請上座，免得被人認為我菩薩乘不懂待客之道。”菩薩乘的人似乎也對徐長青這種破壞規矩之舉看不過去，於是已經坐上高處席位的金｛無＋錯｝小說m。qＵlＥＤＵ。cＯＭ剛手菩薩朝徐長青傳音，話語雖然恭敬，但語氣卻極為生硬，頗有些像是在下命令，道：
徐長青微微張開眼睛，看了對方一眼，又閉上眼睛，雖然他的臉上沒有任何表情，嘴上也沒有說出任何話語，但其舉動卻讓人感覺像是在藐視金剛手菩薩。
金剛手菩薩乃是二十七傳承菩薩之一，地位和普賢、文殊、觀世音三尊菩薩的地位相當，若是加上手中的佛寶的話，實力也相差無幾，但他在佛界的聲望卻始終不如三尊菩薩。
在徐長青看來，這一代金剛手菩薩是個極有野心的人，繼位之後便整束菩薩乘座下諸天金剛，如果不是出來一個如意輪金剛總持的話，或許他已經完全掌握了諸天金剛。雖說他未曾得到想要的金剛總持之位，但卻因禍得福，其做事手段和修為實力被慧覺菩薩看重，於是委任他為護法菩薩法王，統帥菩薩乘的諸天鬥戰神佛，令其威信急速提升，一時無二，就連三尊菩薩見到他都先行尊禮法王，地位矮他半籌。
在菩薩乘已經算是位高權重的金剛手菩薩給徐長青以及其他人的感覺是性情高傲霸道，眼中容不下半點沙子，也不容他人半點對他不敬。在慈悲衛城的靈臺上，他或許就有些看徐長青不順眼，畢竟徐長青這一路上是在拿菩薩乘的聲望來當踏腳石，而須彌靈山周圍的內九乘、外九乘和七