束縛散開的時候，徐長青的身形便出現在陰氣圓球之中。只見，他若有所思的看了看剛才觀世音菩薩停留的地方，又將視線轉移到了那小功德池中，面露沉思之色。過了片刻，他忽然身形一動，合身躍入到了那小功德池之中，很快便消失在連鵝毛都浮不起的池水內。
從剛才開始，徐長青就根本沒有離開，甚至之前酒肉和尚和觀世音菩薩發現他的存在，也是他故意為之，之後兩人在他面前演了一場戲，他也乾脆順著兩人的思維發展下去，故作離開狀，實際上卻運用九流大道完全將自己和周圍的陰氣融合在一起，不分彼此，徹底的隱去身形。
徐長青之所以如此做，完全是因為他在酒肉和尚到來的同時，便發現緊隨其後、隱身一旁的觀世音菩薩，而且他還在兩人身上感覺到了自己之前施加在甘露自在王身上的藥粉。
之後，徐長青看著酒肉和尚和觀世音菩薩在他面前裝腔作勢的交手了一次，在觀世音菩薩引動設伏在此地的法陣隱身在小功德池之時，反倒讓他感覺到了小功德池中的一點異常情況。
為了證實自己的猜測，徐長青假裝離開後，又施法和周圍陰氣融合一體，回到了小功德池旁邊。他原本是想要等酒肉和尚和觀世音菩薩離開後，進入小功德池，只是他沒想到的卻是這兩個本來應該警慎小心的兩人竟然沒有立刻離開，反而大大方方的在這裡談起事情來。這反倒讓他從兩人的談話之中知道了不少的東西，其中最大的收穫自然就是兩人口中那名修練多寶如來法門、後來多次進入多寶塔的神秘人也在須彌靈山之中。
酒肉和尚和觀世音菩薩之所以如此大膽的在此地交談，主要是因為他們對自己的能力和在鬼蜮佈置的法陣過於自信，在說話之前，兩人都多次探察周圍的動靜，直到確認無人在旁後，方才放心交談。只可惜他們還是太過小瞧徐長青了，在和周圍的陰氣融為一體後，無論他們如何探察，在他們神念之中徐長青都失蹤和周圍的陰氣一樣，除非徐長青施法，引起異常靈氣波動，否則他們絕對無法找出徐長青的所在。
第二卷下 第六百七十七章 須彌三尊（上）
第六百七十七章須彌三尊（上）
徐長青在確認了周圍再無其他人後，放才躍入到那小功德池中。進入池子裡面的那一刻，徐長青般感到有一陣陣的寒意從四面八方滲透過來，試圖從他周身的氣脈穴位侵入其體內，雖然徐長青已經將肉身法力全都轉化為了陰神法力，但面對這股寒意，他還是微微感到了一陣壓力。
徐長青並沒有施法抵抗這種陰寒壓力，反倒將身體徹底放鬆下來，順著這股力量的推擠一路下沉，而下沉的軌跡正好和池中力量的運轉線路重合，而就這樣他也自然而然的被這股力量帶到了整個小功德池力量的中心地帶，位於湖底一塊看似普通的突出岩石上。
湖水中沒有任何生命，一片死寂，漆黑一片，周圍怪石林立，就彷彿落入到了一個恐怖的鬼怪煉獄一般。作為力量中心的那塊石頭無論從外形，還是氣息上都和周圍的石頭沒有半分差別，可若是觸碰到這塊石頭，就能夠發現這塊石頭所散發出來的陰寒氣息中多了一絲極為隱秘的大道氣息。這股大道氣息和外界靈氣中蘊含的混亂大道氣息完全不同，這股大道氣息非常精純、單一，而其中的天地大道則隱藏了一點輪迴大道真意。
“看來他們並未發現這一絲大道氣息。”徐長青站在這塊；無；錯；小說 m。quledＵ。石頭上，張開法眼，仔細的看著周圍的情況，發現這裡有被人使用過的痕跡，但那些只是很舊的痕跡，透過和周圍的痕跡對比，能夠推斷出這些舊的痕跡出現在一兩千年左右，如果對應當時佛界出名的強者的話，似乎只有尸陀林主能夠和這裡的輪迴大道靠上一點邊。
對於這裡的輪迴大道氣息，徐長青並不需要，若是他願意，完全能夠從乾坤世界中感悟輪迴大道，雖然兩者都算不上真正的三界輪迴大道，但也同樣歸屬其中。
這股輪迴大道氣息給徐長青的作用只有一個，就是找出隱藏在須彌靈山之中的三十三重天佛國，也就是上古佛界在陰間設立的六道輪迴。
徐長青盤膝坐在了那塊石頭上，將那股蘊含輪迴大道氣息的靈氣引導到了身上，和被九流大道轉化而成的陰神法力融為一體，心神則順著這股大道氣息向內延伸進去，快速的滲透到了須彌靈山的核心地帶。
或許是因為有之前在千蓮池的經驗，徐長青很輕易的就從一條條複雜混亂的靈脈之中找到自己想要的那一條，神念也快速的順著那一條延伸下去，片刻過後，便進入到了一個讓